發(fā)布時(shí)間：2020-06-11 05:10

【摘要】：黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出了全面從嚴(yán)治黨的重大方略,堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況,成效顯著。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代,加強(qiáng)和改進(jìn)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)問(wèn)題更加凸顯。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于自身修養(yǎng)不夠,出現(xiàn)了理想信念動(dòng)搖、黨性意識(shí)淡薄、思想道德失范、紀(jì)律作風(fēng)松弛等現(xiàn)象,很大程度上破壞了黨和人民群眾的關(guān)系。為此,十九大報(bào)告明確提出了要堅(jiān)定“四個(gè)自信”,繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,進(jìn)一步營(yíng)造風(fēng)清氣朗的政治生態(tài)。一般來(lái)說(shuō),儒家修身思想作為傳統(tǒng)文化中的“顯學(xué)”,蘊(yùn)含著“內(nèi)圣外王”的修身之道和“經(jīng)世致用”的為政之學(xué),與中國(guó)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)理論存在一定的內(nèi)在聯(lián)系,不僅可以為共產(chǎn)黨員修養(yǎng)提供理論資源與實(shí)踐借鑒,亦可增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的民族使命感,加強(qiáng)新時(shí)代共產(chǎn)黨員的自身修養(yǎng),積極踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快發(fā)展。本文圍繞儒家修身思想對(duì)新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)之借鑒展開了較為深入的研究。第一章介紹了研究目的與意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究思路及方法、研究重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。第二章是本文研究的難點(diǎn),從儒家修身思想的演化、內(nèi)涵、特點(diǎn)、目標(biāo)和方法、對(duì)古代德治的作用以及對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義等五個(gè)方面,較為系統(tǒng)地論述了儒家修身思想的內(nèi)容及作用。第三章從共產(chǎn)黨員修養(yǎng)理論的形成與發(fā)展,新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)理論的內(nèi)涵及特點(diǎn)、主要內(nèi)容、途徑及方法、意義等五個(gè)方面,論述了新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)理論的內(nèi)容與實(shí)現(xiàn)途徑。第四章對(duì)新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,在此基礎(chǔ)上對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因進(jìn)行了說(shuō)明,進(jìn)而就加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)提出了對(duì)策與建議。第五章是本文研究的重點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)及落腳點(diǎn),分析了儒家修身思想對(duì)新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)之借鑒的必要性和啟示,進(jìn)而通過(guò)借鑒儒家修身思想的目標(biāo)、途徑及方法,啟發(fā)和完善了新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)理論。本文研究包含如下結(jié)論:一是述明了儒家修身思想的主要內(nèi)容包括“止于至善”“成君至圣”“修道以仁”的目標(biāo),“博聞好學(xué)”“自省慎獨(dú)”“克己正心”“躬行踐履”的方法,其對(duì)古代德治的作用在于構(gòu)建了理論體系、揭示了價(jià)值目標(biāo)、提出了方法途徑,對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義涵蓋道德、教育及政治領(lǐng)域。二是提出了新時(shí)代共產(chǎn)黨員應(yīng)從政治理想、理論實(shí)踐、思想道德、紀(jì)律作風(fēng)、業(yè)務(wù)能力等方面著手,通過(guò)自身、組織、社會(huì)等途徑,以及“自重、自省、自警、自勵(lì)”的方法加強(qiáng)修養(yǎng),對(duì)于個(gè)人和家庭、民眾和社會(huì)、全黨和國(guó)家具有現(xiàn)實(shí)意義。三是分析了新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)存在的主要問(wèn)題及其原因,是自身素質(zhì)和客觀環(huán)境共同作用的結(jié)果。四是從時(shí)代背景、使命和需求著手,闡明了儒家修身思想對(duì)新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)之借鑒的必要性,其對(duì)于新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的啟示又細(xì)化為政治理想、理論實(shí)踐、思想道德、紀(jì)律作風(fēng)、業(yè)務(wù)能力等方面,借鑒儒家修身思想加強(qiáng)新時(shí)代共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)就要借鑒其目標(biāo)、途徑及方法。本文研究的重點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在:一是轉(zhuǎn)變研究視角,將儒家修身思想置于新時(shí)代新形勢(shì),古為今用,使其服務(wù)于新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)。二是結(jié)合新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,采用跨學(xué)科研究方法,系統(tǒng)總結(jié)儒家修身思想對(duì)新時(shí)代共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的啟示與借鑒。
【學(xué)位授予單位】：陜西科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：D261

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2707423