當(dāng)代法國技術(shù)哲學(xué)家斯蒂格勒聚焦于"時(shí)間",形成獨(dú)樹一幟的技術(shù)批判話語體系。他接續(xù)海德格爾的存在論論域,又引入德里達(dá)的"延異"概念,從生存論結(jié)構(gòu)上創(chuàng)造性地提出技術(shù)構(gòu)成此在的時(shí)間性。在當(dāng)下的數(shù)字化資本主義時(shí)代,數(shù)字文化工業(yè)憑借技術(shù)從時(shí)間上對(duì)人進(jìn)行控制,主要體現(xiàn)在數(shù)字信息取消"延異",導(dǎo)致"事件化"與時(shí)空危機(jī),以及數(shù)字影像以他者時(shí)間替換現(xiàn)實(shí)時(shí)間,造成全面的去個(gè)體化。對(duì)此,應(yīng)積極發(fā)揮技術(shù)的治療作用,探討人從技術(shù)客體"轉(zhuǎn)導(dǎo)"生成的開放結(jié)構(gòu),也就是在重復(fù)時(shí)間中生成獨(dú)異性。
【文章目錄】：
一、存在論境域:技術(shù)構(gòu)成此在的時(shí)間性
二、數(shù)字信息取消“延異”,導(dǎo)致“事件化”與時(shí)空危機(jī)
三、意識(shí)猶如電影與數(shù)字影像的他者時(shí)間,造成去個(gè)體化
四、技術(shù)的治療作用與重復(fù)時(shí)間中的獨(dú)異性

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