再看《傲慢與偏見(jiàn)》的故事情節(jié):男主人公達(dá)西一開(kāi)始表現(xiàn)得冷淡高傲，一副居高臨下的模樣，令女主人公伊麗莎白很是反感，對(duì)他自然而然的出現(xiàn)偏見(jiàn)。這種反感與其說(shuō)是以達(dá)西家族為代表的貴族階級(jí)和以伊麗莎白家族為代表的新興資產(chǎn)階級(jí)的摩擦不合，不如說(shuō)是雙方缺乏深入的了解造成的。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，伊麗莎白漸漸發(fā)現(xiàn)在一張孤芳自賞的面孔之下掩藏著的其實(shí)是達(dá)西一顆善良、真誠(chéng)的心，筆耕論文，于是雙方逐漸摒棄種種的偏見(jiàn)，克服身份地位的差異而真心相愛(ài)。男女雙方能夠在相互尊重、愛(ài)慕的前提下結(jié)婚，同時(shí)對(duì)女主人公來(lái)說(shuō)又實(shí)現(xiàn)了由婚姻而提升社會(huì)地位、財(cái)富的目標(biāo)，可以說(shuō)，這樁婚姻達(dá)到了兩全齊美，皆大歡喜的效果，是一樁完美的婚姻，是令人稱(chēng)羨的愛(ài)情與婚姻，也是奧斯丁對(duì)婚姻的理想追求。人性是文學(xué)藝術(shù)討論的永恒話題，時(shí)至今天.環(huán)顧周?chē)�，人與人之間由于缺少有效溝通和理解而產(chǎn)生的各種傲慢與偏見(jiàn)依然隨處可見(jiàn)。奧斯丁早在兩個(gè)世紀(jì)以前對(duì)人性的細(xì)微探查賦予了其小說(shuō)永恒的魅力。

　　在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯丁總結(jié)了不同的姻緣。看似性格決定了命運(yùn)，其實(shí)是奧斯丁在作品中對(duì)姻緣做了探討:婚姻有"好壞"之分，婚姻一定要嚴(yán)肅認(rèn)真，幸福的愛(ài)情要靠自己去爭(zhēng)取;出嫁不一定是感情的結(jié)晶，而是一種生存方式，不僅關(guān)系到自己的未來(lái)，而且關(guān)系到全家的生存。主人公伊麗莎白白主、堅(jiān)持，強(qiáng)調(diào)的是人品和修養(yǎng)，最后贏得了富家子達(dá)西的尊重與愛(ài)慕，當(dāng)然也包括他的財(cái)富。這無(wú)疑是奧斯丁心目中的理想姻緣，當(dāng)然也是世人心目中的完美結(jié)局;夏洛特講實(shí)用.圖的是一張"長(zhǎng)期飯票"，嫁給牧師柯林斯就顯得順理成章了;麗迪亞天性輕狂隨便，大九咧咧，不分場(chǎng)合地嗜嘻哈哈，這種個(gè)性決定了她必定會(huì)受到拈花惹革的威克姆的誘騙，辱沒(méi)全家的聲譽(yù);簡(jiǎn)性格過(guò)于被動(dòng)保守。她笑不露齒，含蓄溫婉，不會(huì)輕易表露自己的感情，是一個(gè)真正懂得矜持，含而不露的標(biāo)準(zhǔn)淑女。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，女性主動(dòng)追求心儀的男子會(huì)被認(rèn)為有損大家閏秀的氣質(zhì)。簡(jiǎn)就是受到這種思想的牽制而一味壓抑自己的真實(shí)情感，以至于達(dá)西認(rèn)為她對(duì)賓利并無(wú)傾心，只是禮貌的客套而已。如果不是伊麗莎白的極力撮合，簡(jiǎn)恐怕早已錯(cuò)失一輩子的幸福。

　　理想、婚姻之外，當(dāng)然缺不了世俗的參與。奧斯丁極具詼諧幽默的筆觸和對(duì)愚蠢辛辣的嘲諷，全都表現(xiàn)在她莞爾一笑的淡定與從容里。她不會(huì)破口大罵，只是輕松地椰揄，只有豁達(dá)超然的心靈才能達(dá)到那樣的境界。小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中對(duì)俗不可耐的班內(nèi)特太太、滔媚卑微的柯林斯牧師、輕狂的麗迪亞的描述，都給人留下了深刻的印象。

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