本文是一篇專(zhuān)業(yè)的文學(xué)論文，主要是關(guān)于編輯《雜文報(bào)》副刊的幾個(gè)側(cè)重點(diǎn)，詳情請(qǐng)看下面的介紹。

　　《雜文報(bào)》是一張以發(fā)雜文為主，以針砭時(shí)弊為特色的文學(xué)藝術(shù)類(lèi)報(bào)紙，筆耕文化傳播， 《雜文報(bào)》的副刊與其它報(bào)紙的副干U相比，有不同的側(cè)重，要想編好這個(gè)版面．自己首先要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)01、思想性和整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

　　作為“社會(huì)批評(píng)”或“文明批評(píng)” 的雜文，是離不開(kāi)講道理的。“道理”有大有小。只有明白大道理，才能講好小道理，可謂雜文“講道理”之通則。所謂“大道理”，主要指涉及世界觀、方法論、價(jià)值體系等方面根本的、核心的立場(chǎng)、觀念、態(tài)度之類(lèi)；而“小道理”主要是指對(duì)一人、一事、一物的具體看法。說(shuō)“當(dāng)代雜文只講小道理，不講大道理”，其實(shí)是不滿(mǎn)當(dāng)代雜文作者的思想能力和理性境界。魯迅能站在一流思想家的高度寫(xiě)雜文， “大道理”了然于心，講起“小道理”來(lái)自然舉重若輕、游刃有余。邵燕祥在為“野菊文叢”寫(xiě)的“序言”中認(rèn)為， “雜文吸引人的主要是它的識(shí)見(jiàn)． 是獨(dú)到而不是復(fù)制的見(jiàn)解。我們總是希望雜文作者能引導(dǎo)我們?cè)谇叭送Ｖ沽怂伎嫉牡胤�。試探著前進(jìn)一步；希望他們帶領(lǐng)我們?cè)傧崎_(kāi)一角現(xiàn)實(shí)的帷幔，再登上一級(jí)歷史的樓梯要做到這一點(diǎn)是很不容易的。”之所以“不容易”。正在于“思想家”之可遇而不可求�；厥讜r(shí)下我們的一些雜文作者，好像對(duì)于什么事情都能“說(shuō)三道四”，但用思想者的尺子一量，確實(shí)難見(jiàn)一定的“高度”。“只講小道理。不講大道理”，好比一個(gè)人只知左右前后，而分不清東西南北，其文雖然可能寫(xiě)得花里胡哨，但是一旦登上社會(huì)舞臺(tái)，難免“找不著北”。

　　作為《雜文報(bào)》的副刊，和前面雜文的一致之處是強(qiáng)調(diào)思想性，偏重諷刺幽默風(fēng)格。不同之處主要在形式上．前面的雜文犀利深刻．副刊詼諧幽默；雜文嚴(yán)肅厚重．副刊則輕松活潑，短小精悍，風(fēng)格多樣，包括諷刺小說(shuō)、哲理小品、幽默小詩(shī)，甚至詩(shī)配畫(huà)、三言?xún)烧Z(yǔ)的感悟等等各種風(fēng)格樣式、體裁變化??雜文本身就雜，雜文的副刊更雜，從題材到形式，無(wú)所不包。副刊和前面的版面相輔相成。一唱一和，讓一張報(bào)紙更有看點(diǎn)和賣(mài)點(diǎn)。

　　文章篇幅的短小是副刊文章的特色和長(zhǎng)處，干八百字，三五百字，甚至三兩句話。幾十個(gè)字的精短哲理小品，更適應(yīng)了現(xiàn)代讀者快捷的需求，也使副刊擁有了更強(qiáng)的生命力，擁有更大量的讀者，涵蓋了更多的信息，從內(nèi)容上更好地充當(dāng)了正的補(bǔ)充。

　　2、貼近讀者、貼近時(shí)代．貼近大眾生活。走平民化的道路。

　　報(bào)紙遠(yuǎn)離了讀者是根本無(wú)法生存的。貼近時(shí)代。貼近大眾生活才能得到最廣大的讀者的認(rèn)可。

　　如果說(shuō)新聞?dòng)浾叩馁N近生活是要走出去，到最廣大的人民群眾中去發(fā)現(xiàn)，那么，作為副刊編輯的貼近大眾生活則是要“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，以敏銳的客觀公正的眼光把散發(fā)著生活馨香的最原汁原味的文章請(qǐng)上版面。我正是懷著虔敬的心這樣做的。副刊的來(lái)稿量是最大， 《雜文報(bào)》副刊的稿子非常多，每天都有近百篇，每周六七百篇，而每周兩個(gè)版面，只能刊發(fā)8—10篇稿子!仔細(xì)閱讀這些文章。才能從中發(fā)現(xiàn)最好的。這是最基本的一個(gè)工作。

　　讓廣大群眾成為副刊版面主角，走“平民化”之路，是時(shí)代的選擇。也是報(bào)紙副刊特性的回歸。雜文報(bào)隨筆版的作者來(lái)自各地各行各業(yè)，有教師有學(xué)生，有工人有農(nóng)民，有“職業(yè)寫(xiě)手”，更多的是業(yè)余作者，甚至有的作者從國(guó)內(nèi)到了國(guó)外．澳大利亞，歐美，文化的差異給他們提供了新的寫(xiě)作視角和題材。總之，原汁原味的生活經(jīng)歷加上積極敏銳的思考，細(xì)微中的體味與觀察�；蛎钍峙嫉茫�或反復(fù)錘煉，我手寫(xiě)我心，作者也是讀者，副刊上的文字才能跟讀者“零距離”。

　　在作者上。編發(fā)名家的佳作，更注重新作者的新視角。扶植新人，歷來(lái)就是編輯的責(zé)任。新作者往往更能帶來(lái)新鮮的文風(fēng)，反映更生動(dòng)的生活本色。除此以外，要想做到貼近大眾生活，在文字風(fēng)格上注重追求平實(shí)，深入淺出，明白如話，人人能看得懂。不故弄玄虛，炫耀高深。幾年來(lái)，雜文報(bào)的副刊得到了領(lǐng)導(dǎo)和同行的認(rèn)可及廣大讀者的喜愛(ài)，雜文報(bào)副刊的文章每年就有上百篇被《讀者》、《新華文摘》、《青年文摘》、《青年博覽》、《文摘》、 《小小說(shuō)選刊》、 《微型小說(shuō)選刊》等報(bào)刊雜志轉(zhuǎn)載，很好地宣傳了我們的報(bào)紙，擴(kuò)大了讀者群。

　　3、副刊也有時(shí)效性。

　　報(bào)紙是新聞紙，作為報(bào)紙的一部分，副刊當(dāng)然也具有時(shí)效性。一張報(bào)紙拿在手里，用不著看報(bào)頭上標(biāo)明的日期，大體上就能估量出是在什么年代什么形勢(shì)下編出來(lái)的。更重要的是副刊要有時(shí)代感，及時(shí)的關(guān)照社會(huì)生活。

　　這就要求副刊編輯要從主觀上緊跟時(shí)代步伐，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，自己不落伍，不保守，才能有新思路，才能發(fā)現(xiàn)和選擇現(xiàn)實(shí)生活中的新方式、新問(wèn)題、新的價(jià)值取向．編輯出緊跟時(shí)代步伐的好版面好文章這幾年，隨著人民生活水平的提高，改善住房條件成了現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，伴隨著買(mǎi)房賣(mài)房裝修，其中充滿(mǎn)了喜怒哀樂(lè)酸甜苦辣．住房成為人們生活中的頭等大事，基于此， 《雜文報(bào)》副刊辦了一個(gè)“關(guān)于房子”的征文，拿出幾個(gè)版面給讀者一個(gè)傾訴傾聽(tīng)的園地。房?jī)r(jià)的飆升對(duì)生活的影響． 也時(shí)不時(shí)在版面上有所體現(xiàn)。

　　4、把握正確的輿論導(dǎo)向。追求藝術(shù)性的同時(shí)，力求格調(diào)高雅健康。

　　雖然副刊的政治色彩是暗含的，也同樣具有導(dǎo)向問(wèn)題，把握時(shí)代精神，表達(dá)人民心聲，要圍繞新聞主旋律辦副刊。報(bào)紙~JfIJ內(nèi)容可以五花八門(mén)，風(fēng)格可以千姿百態(tài)，但是必須有一個(gè)一以貫之的主心骨，那就是不能違背新聞規(guī)律和脫離新聞宣傳的主旋律。副刊一定要堅(jiān)持“幫忙不添亂” 的原則。

　　我們處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，報(bào)紙的可讀性是第一生產(chǎn)力，但可讀性不是兇殺、色情，不是追求低級(jí)趣味，不過(guò)多刊發(fā)灰色調(diào)的文章。風(fēng)花雪月、無(wú)病呻吟。是副刊的沒(méi)落而不是改革；只有貼近現(xiàn)實(shí)，關(guān)注民生，益人心智，發(fā)人深省，才是副刊的正途。

　　報(bào)紙副刊作品應(yīng)更多地考慮“社會(huì)功利”和“社會(huì)責(zé)任”，使讀者能從美的享受中正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，獲得正確思想，以便正確指導(dǎo)自已的行動(dòng)。當(dāng)然。文學(xué)作品“表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)”不是像新聞那樣直接記錄現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)責(zé)任”也不是在作品中直接說(shuō)教，而是要運(yùn)用文藝的規(guī)律，使傾向“自然而然”地表現(xiàn)出來(lái)。所以，副于U要以平和的理性態(tài)度剖示樸素的真理，精確地把握讀者深層的 理需要，以理性的精神．生動(dòng)鮮活的文字．為讀者提供雋永的精神營(yíng)養(yǎng)。