隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,新農(nóng)村建設(shè)尤為重要,在如火如荼的新農(nóng)村建設(shè)中如何將傳統(tǒng)村落保護(hù)并發(fā)展也成了有待解決的問(wèn)題。傳統(tǒng)村落中諸藏了大量的歷史記憶和文化景觀,是每個(gè)地域和民族獨(dú)一無(wú)二的“DNA博物館”,也是無(wú)法復(fù)制的文化資源和值得開(kāi)發(fā)及利用的旅游資源。傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展成為了新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中無(wú)法避免的重中之重。本文基于實(shí)際項(xiàng)目《松陽(yáng)縣小槎村建設(shè)規(guī)劃》,本文在對(duì)項(xiàng)目資料進(jìn)行整理分析的基礎(chǔ)上著眼于松陽(yáng)小槎村的保護(hù)與發(fā)展,面對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析,并通過(guò)多種方法找到解決問(wèn)題的對(duì)策,旨在能夠?yàn)樗申?yáng)小槎村的發(fā)展提供更多的理論幫助和支撐。不僅如此,也希望通過(guò)本次的研究,能夠?qū)φ憬糯迓涞难永m(xù)的發(fā)展帶來(lái)一些借鑒。本文取得了以下相關(guān)成果。(1)根據(jù)實(shí)地調(diào)查測(cè)繪和相關(guān)資料的總結(jié)梳理,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)村落進(jìn)行了總結(jié)分類,研究了其研究的歷史進(jìn)程和目前的現(xiàn)存狀況。從傳統(tǒng)村落的理論、實(shí)踐、對(duì)比三個(gè)角度出發(fā),分析了傳統(tǒng)村落的研究意義。(2)根據(jù)國(guó)內(nèi)外村鎮(zhèn)保護(hù)理論及實(shí)踐案例,從希臘圣托里尼、沙溪古村、諸葛八卦村以及傳統(tǒng)村落保護(hù)目前現(xiàn)存的普遍問(wèn)題中得到了啟示。在傳統(tǒng)村落保護(hù)中可以通過(guò)突出地域識(shí)別性打造特色景觀、基于傳統(tǒng)文化...

【文章頁(yè)數(shù)】：65 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖2.7諸葛八卦村鳥(niǎo)瞰圖

傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用規(guī)劃研究——以松陽(yáng)縣小槎村為例在諸葛村的建筑風(fēng)格中，以我國(guó)徽派建筑為主體，徽派建筑風(fēng)格是那種典型的“青磚灰瓦馬頭墻”風(fēng)格，同時(shí)也是很典型的明清民居風(fēng)格。這些建筑群整體看就極有韻味，也具有很強(qiáng)的文化、藝術(shù)價(jià)值。目前在諸葛村，就有210座古建筑。十多年來(lái)共搶修古....

圖2.8諸葛八卦村格局Figure2.7AirviewmapofZhugebaguavillageFigure2.8PatternofZhugebaguavillage

傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用規(guī)劃研究——以松陽(yáng)縣小槎村為例在諸葛村的建筑風(fēng)格中，以我國(guó)徽派建筑為主體，徽派建筑風(fēng)格是那種典型的“青磚灰瓦馬頭墻”風(fēng)格，同時(shí)也是很典型的明清民居風(fēng)格。這些建筑群整體看就極有韻味，也具有很強(qiáng)的文化、藝術(shù)價(jià)值。目前在諸葛村，就有210座古建筑。十多年來(lái)共搶修古....

本文編號(hào)：3987951