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馬克思社會(huì)交往理論的啟示

發(fā)布時(shí)間:2020-06-08 05:17
【摘要】:人類(lèi)發(fā)展史是一部交往史,交往問(wèn)題是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題。對(duì)交往理論的研究貫穿于馬克思的整個(gè)社會(huì)歷史理論研究的進(jìn)程,馬克思以不同時(shí)期研究成果,推動(dòng)著交往問(wèn)題研究的不斷深入,在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思發(fā)現(xiàn)交往對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的形成與發(fā)展的重要的作用,并由此形成了馬克思社會(huì)交往理論。正如馬克思所預(yù)見(jiàn)的那樣,交往關(guān)系的發(fā)展,推動(dòng)著人類(lèi)不斷由民族歷史走向世界歷史,今天的全球化是世界歷史發(fā)展的必然結(jié)果。全球化背景下,交往形式不斷更新,國(guó)家與國(guó)家、人與人之間的交往也變的越來(lái)越便捷,面對(duì)普遍交往深入發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),深刻理解馬克思關(guān)于社會(huì)交往理論的基本內(nèi)容,具有更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。馬克思社會(huì)交往理論明確肯定社會(huì)是人們交互作用的產(chǎn)物,在人類(lèi)社會(huì)形成和發(fā)展中,不同層面的交往關(guān)系相互作用,推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,這些交往關(guān)系的規(guī)范化和制度化形成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和意識(shí)形態(tài),保證了社會(huì)有機(jī)體不斷的不斷演進(jìn)。在國(guó)際交往的過(guò)程中,以馬克思社會(huì)交往理論為指導(dǎo),堅(jiān)持互尊平等的原則,尊重交往雙方的主體地位,有助于我們樹(shù)立正確的交往觀,形成和諧友好的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建新型人類(lèi)命運(yùn)共同體。本文用三章內(nèi)容梳理馬克思社會(huì)交往理論的內(nèi)容,探討對(duì)今天構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的啟示。第一章論述馬克思社會(huì)交往理論產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進(jìn)程。從《博士論文》中的“勞動(dòng)是人的本質(zhì)屬性”萌芽,到《人類(lèi)學(xué)筆記》、《歷史學(xué)筆記》“試圖提出人類(lèi)社會(huì)歷史形態(tài)的發(fā)展規(guī)律”的成熟拓展,介紹了馬克思對(duì)于交往理論的從萌芽到成熟拓展研究歷程。為下文對(duì)馬克思社會(huì)交往理論的主要內(nèi)容做背景鋪墊。第二章論述關(guān)于馬克思社會(huì)交往理論的主要內(nèi)容,論述了馬克思關(guān)于社會(huì)交往的內(nèi)涵、類(lèi)型、特征、表現(xiàn)形式、交往的原則、作用等相關(guān)理論。為第三章探討馬克思交往理論對(duì)現(xiàn)實(shí)交往關(guān)系的啟示奠定理論基礎(chǔ)。第三章結(jié)合實(shí)際來(lái)論述,新時(shí)期中國(guó)在國(guó)際交往的過(guò)程中,如何運(yùn)用馬克思社會(huì)交往理論來(lái)構(gòu)建新型的國(guó)際交往關(guān)系,積極參與世界交往,尊重世界歷史增強(qiáng)與周邊國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的交往,形成具有中國(guó)特色的交往方式。
【學(xué)位授予單位】:牡丹江師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類(lèi)號(hào)】:A811

【參考文獻(xiàn)】

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1 侯志水;馬克思社會(huì)交往理論的當(dāng)代闡釋[D];吉林大學(xué);2006年



本文編號(hào):2702598

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