【摘要】：明清以來,浙江縉云一帶一直沿襲著奉祀陳十四女神的三大廟會(huì),尤以張山寨"七七"廟會(huì)為盛,活動(dòng)輻射浙南閩北及東南沿海多個(gè)省區(qū)乃至臺(tái)灣部分地區(qū),歷時(shí)三天,規(guī)模盛大。廟會(huì)在陳十四信仰的文化底層之上,集中展示了區(qū)域性民俗傳統(tǒng)的內(nèi)在活力,既是一種歷史記憶的儀式操演,又充滿了祭祀神靈的神圣與世俗生活的狂歡。本文通過對(duì)這一廟會(huì)的考察,力圖呈現(xiàn)其多層次的文化意涵,并由此揭示其背后的民俗社會(huì)的構(gòu)造方式。
[Abstract]:Since the Ming and Qing dynasties, there have been three temple fairs in Jinyun, Zhejiang Province, following the worship of the goddess Chen 14, especially the Zhangshanzhai "77" temple fair, which radiates radiation over three days in several provinces, regions and even parts of Taiwan along the south and north of Zhejiang, along the southeast coast of Fujian, as well as in parts of Taiwan. The scale is great. The temple fair on the bottom of the culture of Chen 14's belief shows the inner vitality of the regional folklore tradition, which is not only a kind of ritual performance of historical memory, but also full of sacred and secular carnival of sacrificing gods. Through the investigation of the temple fair, this paper tries to present its multi-level cultural connotation, and thus reveals the construction of the folk society behind it.
【作者單位】： 麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【基金】：2012年度教育部人文社科基金青年項(xiàng)目“俗神敘事的演化邏輯:以陳靖姑傳說等為例”(項(xiàng)目編號(hào):12YJC751056)的階段性研究成果
【分類號(hào)】：K892

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本文編號(hào)：2140427