發(fā)布時(shí)間：2018-01-06 08:10

  本文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)倫理與古代都城形態(tài)禮制特征的歷史演進(jìn)研究　出處：《南京大學(xué)》2012年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：倫理首先是作為文明體系基礎(chǔ)的宗教和哲學(xué)價(jià)值觀上的表現(xiàn),依次向上到社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),然后到政治制度和社會(huì)制度,最后才是文明的外在表現(xiàn)—城市形態(tài)、藝術(shù)、生活方式。本文首先論述了中國傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀體系的形成,以及中國古代城市形態(tài)“禮制”特征的影響作用機(jī)制,探討了基于倫理學(xué)角度的古代都城形態(tài)的研究框架。本文首先闡述了倫理學(xué)和城市形態(tài)的相關(guān)概念,分析了近年來研究相關(guān)文獻(xiàn),提出了從倫理學(xué)角度探討和研究古代都城形態(tài)的思路框架,分析了以儒家“禮制”思想為核心的中國傳統(tǒng)倫理思想的基本特點(diǎn)。 然后展開一條歷史的主線,按中國古代倫理學(xué)思想體系的發(fā)展歷史時(shí)期,分三個(gè)歷史時(shí)段,分別探討了從先秦到秦統(tǒng)一六國、到秦漢-南北朝-唐、宋-元明清不同歷史時(shí)期,“禮制”倫理思想對(duì)古代都城形態(tài)的影響和作用過程,分析出以儒學(xué)為核心的中國傳統(tǒng)“禮制”倫理思想對(duì)中國古代城市形態(tài)特征影響和作用的機(jī)制。及其背后的深層動(dòng)力原因。 最后論述了古代傳統(tǒng)倫理思想對(duì)中國城市現(xiàn)代化的意義,指出中國傳統(tǒng)倫理的時(shí)代價(jià)值,探討了中國傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的途徑。 第一章,緒論,闡述了從倫理學(xué)角度研究中國古代都城形態(tài)演進(jìn)的意義,結(jié)合近年來相關(guān)研究文獻(xiàn),辨析了倫理學(xué)和城市形態(tài)的相關(guān)概念,提出了從倫理學(xué)角度探討和研究中國古代都城形態(tài)的研究思路和框架體系,并且明確了主要研究內(nèi)容和研究目標(biāo)。 第二章,相關(guān)文獻(xiàn)綜述,分析了近年來研究城市形態(tài)和城市倫理的相關(guān)文獻(xiàn)。第三章,論述了中國古代都城倫理學(xué)層面研究所涉及的理論,詳解了西方現(xiàn)代倫理學(xué)的基本概念和理論體系,指出倫理學(xué)體系的核心結(jié)構(gòu)是應(yīng)用倫理學(xué)。從中國傳統(tǒng)倫理思想的演變歷史過程論述了中國古代倫理學(xué)的基本概念和理論體系。提出了以儒家“禮制”思想為核心的中國傳統(tǒng)倫理思想的基本特點(diǎn)。最后就中國古代倫理思想和現(xiàn)代西方倫理思想的對(duì)比分析,指出中國傳統(tǒng)倫理和現(xiàn)代西方現(xiàn)代倫理的在倫理實(shí)踐主體上的意識(shí)差異。 第四章到第六章,論述了中國古代傳統(tǒng)倫理思想對(duì)古代都城城市形態(tài)的影響,探討了禮制形成的空間形式的原型,特別是周禮的禮制空間模式。分析了不同歷史時(shí)期“禮”的倫理價(jià)值觀思想對(duì)都城的城市形態(tài)影響,總結(jié)了中國傳統(tǒng)倫理思想和中國古代都城“禮制”形態(tài)的演進(jìn)歷史過程。 第七章,論述了中國傳統(tǒng)倫理思想和中國古代都城“禮制”形態(tài)的演進(jìn)和相互作用機(jī)制的特征和內(nèi)在的規(guī)律。 第八章,論述中國古代傳統(tǒng)倫理思想對(duì)城市現(xiàn)代化發(fā)展的意義,首先是理解現(xiàn)代化的倫理概念,通過對(duì)現(xiàn)代化過程中的對(duì)中國傳統(tǒng)倫理地位和價(jià)值的再發(fā)現(xiàn),指出中國傳統(tǒng)倫理的后現(xiàn)代意義,最后探討了中國傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的途徑： 最后第九章,對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié)。提出了全文的主要結(jié)論和創(chuàng)新點(diǎn)。本文主要探討了中國古代都城演進(jìn)在倫理意義上的“禮制”思想影響下的演化,通過對(duì)中國古代都城的形態(tài)和中國傳統(tǒng)倫理學(xué)相互作用的特征關(guān)系,揭示了其背后作用的機(jī)制。就是王權(quán)和民權(quán)的矛盾。王權(quán)利用中國古代天下觀的認(rèn)知體系,編制了一套完整的理論形態(tài)的推理公式。然后用都城的“禮制”特征形態(tài)來掩飾。和儒學(xué)禮的思想在找到了結(jié)合點(diǎn)。這一影響在當(dāng)代中國城市仍然存在。從倫理學(xué)的角度,從倫理主體實(shí)踐的主體,人的角度來研究古代都城的“禮制”形態(tài)。
[Abstract]:This paper first discusses the formation of Chinese traditional ethics values system and the influence function mechanism of the characteristics of ancient capital city form , discusses the formation of Chinese traditional ethics value system and the influence function mechanism of ancient city form ' s gift system ' characteristics , and probes into the research frame of ancient metropolis morphology based on ethics angle . Then expand a history main line , according to the development history period of the ancient ethics thought system of China , divided into three historical periods , the influence and the process of the " etiquette " ethics thought on the ancient capital formation in different historical periods , to Qin and Han - Southern and Northern Dynasties - Tang and Song - Yuan dynasties , and analyzed the mechanism of the influence and function of Chinese traditional " etiquette " ethics thought on ancient city morphology . Finally , it discusses the significance of ancient traditional ethics to the modernization of Chinese cities , points out the era value of Chinese traditional ethics , and probes into the ways to realize the modernization of Chinese traditional ethics . The first chapter , introduction , expounds the significance of studying the development of ancient capital city in ancient China from the angle of ethics , combines the relevant research literature in recent years , analyzes the relevant concepts of ethics and urban form , and puts forward the research thinking and framework system of studying and studying the morphology of ancient city in ancient China from the angle of ethics , and makes clear the main research content and research goal . In chapter 2 , the author analyses the relevant literatures about urban form and city ethics in recent years . In chapter 3 , the basic concept and theory system of western modern ethics are discussed , and the basic characteristics of Chinese ancient ethics are discussed . In chapter 4 to Chapter 6 , the influence of traditional Chinese traditional ethics on the urban form of ancient capital city is discussed , and the prototype of the space form formed by the gift system , especially the system space model of Zhou Li , is discussed . The influence of the idea of ethical values on the urban form of Ducheng in different historical periods is analyzed , and the historical process of Chinese traditional ethics thought and the form of " gift system " in ancient China is summarized . Chapter 7 discusses the characteristics and internal rules of the evolution and interaction mechanism of Chinese traditional ethics thought and the " gift system " form of ancient capital city of China . Chapter 8 discusses the significance of Chinese ancient traditional ethics to the development of urban modernization , first of all , to understand the modern ethics concept , through the rediscovery of Chinese traditional ethics status and value in the modernization process , points out the post - modern meaning of Chinese traditional ethics , and finally discusses the ways of modernization of Chinese traditional ethics : Chapter 9 summarizes the full text . The main conclusions and innovations of the text are put forward . This paper mainly discusses the evolution of the ancient capital evolution in the ethical sense , and reveals the mechanism of its role .

【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B82-09;K207;K892.9

【參考文獻(xiàn)】

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1 李小波;從天文到人文——漢唐長安城規(guī)劃思想的演變[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年02期

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本文編號(hào)：1387010