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文化生態(tài)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游開發(fā)研究——以廣西瑤族盤王大歌為例

發(fā)布時間:2018-01-02 23:16

  本文關(guān)鍵詞:文化生態(tài)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游開發(fā)研究——以廣西瑤族盤王大歌為例 出處:《廣西民族研究》2013年04期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:基于文化生態(tài)學(xué)理論,分析"非遺"①保護(hù)、文化生態(tài)和旅游開發(fā)三者關(guān)系,構(gòu)建"非遺"保護(hù)性旅游開發(fā)實現(xiàn)機理,并以廣西瑤族"非遺":盤王大歌為例,探討并構(gòu)建"非遺"保護(hù)性旅游開發(fā)模式。提出:以瑤族盤王大歌為文化內(nèi)核,采用"‘非遺’主題園區(qū)+生態(tài)博物館"的"雙核"開發(fā)模式,將旅游項目開發(fā)與"非遺"的文化生存空間隔離,同時利用現(xiàn)代影像技術(shù)還原神話場景,精心設(shè)計項目體驗活動,兼顧開發(fā)和保護(hù)主體利益。
[Abstract]:The cultural ecology theory based on the analysis of intangible cultural heritage protection, cultural and ecological tourism development and the relationship between the three, the construction of intangible cultural heritage tourism development and protection of the implementation mechanism, and taking Guangxi Yao "intangible cultural heritage": Wang Dage as an example, to explore and construct the cultural heritage protection of tourism development mode is put forward: to Yao Wang. Dage cultural core of "intangible cultural heritage", the theme park + eco Museum "and" dual core "development mode, the development and the intangible cultural heritage tourism projects in the cultural living space isolation, while the use of modern imaging technology to restore mythological scenes, carefully designed project experience, both development and protection of the interests of the subject.

【作者單位】: 四川農(nóng)業(yè)大學(xué)旅游學(xué)院;桂林黃金海岸文化傳播有限公司;成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院經(jīng)管分院;
【基金】:四川旅游發(fā)展研究中心課題(LYC13-24)
【分類號】:F592.7;G122
【正文快照】: 一、引言非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為一個民族特有的文化印記,是本民族區(qū)別與其他民族的重要標(biāo)識。伴隨我國旅游業(yè)由觀光向休閑度假的過渡,旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)在多層面、多領(lǐng)域呈現(xiàn)融合之勢。作為特色鮮明的文化資源,“非遺”受到旅游產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)者的追捧,又因其生態(tài)脆弱性而需要社會

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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2 沈Y,

本文編號:1371352


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