【摘要】：在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育是我們黨建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的戰(zhàn)略舉措。經(jīng)過(guò)十幾年的艱難探索,大中小學(xué)廉潔教育工作取得了重大成就,廉潔教育的基本模式逐漸形成,教師隊(duì)伍不斷壯大,教育內(nèi)容體系逐漸完備,教育方法不斷創(chuàng)新,教育效果逐漸顯現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),我國(guó)反腐倡廉建設(shè)進(jìn)入到一個(gè)全新的階段。圍繞構(gòu)建“不敢腐”、“不能腐”和“不想腐”的體制機(jī)制這一奮斗目標(biāo),黨中央將面向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育和面向社會(huì)大眾的廉潔教育提到了前所未有的高度。在深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的過(guò)程中,習(xí)近平總書記就如何廉政教育和廉潔教育提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。其中,一個(gè)重要思想就是要積極從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),借鑒傳統(tǒng)社會(huì)的基本經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)廉政教育和廉潔教育。在德育教育方面,習(xí)近平總書記提出要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提出了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論斷,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)于社會(huì)主義道德建設(shè)。這為新時(shí)代的廉潔教育指明了方向。青少年廉潔教育是道德教育的重要組成部分。在新時(shí)代,貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于廉潔教育和培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,必須探索將廉潔教育植根于傳統(tǒng)廉政文化之中,大力提升廉潔教育實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)途徑。這需要從歷史上的道德教育中探尋有益的經(jīng)驗(yàn)和做法�！兜茏右�(guī)》作為傳統(tǒng)社會(huì)青少年教育的啟蒙教材,蘊(yùn)含著儒家道德教育的智慧和經(jīng)驗(yàn)。其中的德育思想、德育內(nèi)容、德育方法、德育原則等都為當(dāng)代開(kāi)展廉潔教育提供重要啟示。探尋傳統(tǒng)社會(huì)的德育經(jīng)驗(yàn),就是要在深入研究《弟子規(guī)》中德育思想的基礎(chǔ)上獲得啟迪。推進(jìn)廉潔教育,既可以借鑒其中的德育內(nèi)容,也可以借鑒其中的德育原則,還可以借鑒其中的德育方法。發(fā)掘《弟子規(guī)》的德育思想,有助于改進(jìn)當(dāng)前的廉潔教育,提高廉潔教育的實(shí)效性�！兜茏右�(guī)》中的德育內(nèi)容可以概括為幾個(gè)方面:一是孝思想。孝是傳統(tǒng)社會(huì)儒家道德體系的核心內(nèi)容。從本意上講,它是處理父母與子女之間關(guān)系的基本規(guī)范。傳承孝思想是《弟子規(guī)》的首要任務(wù),因此,它特別強(qiáng)調(diào)“孝親”與“事親”。二是悌思想,這是儒家協(xié)調(diào)兄弟姊妹之間關(guān)系的道德規(guī)范,兄恭弟悌是其基本要求�！兜茏右�(guī)》將“入則悌”作為青少年的基本道德要求。三是謹(jǐn)省思想。這是是儒家對(duì)社會(huì)成員生活作風(fēng)方面的基本規(guī)范。注重反省,強(qiáng)調(diào)自我糾錯(cuò)是其基本要求。四是誠(chéng)信是儒家道德體系中如何接人待物的道德規(guī)范。態(tài)度誠(chéng)懇,言而有信是其基本要求。五是“親仁”思想。仁是社會(huì)成員處理社會(huì)生活和政治生活中重大關(guān)系的道德范疇。愛(ài)人和相互尊重是其基本要求。六是學(xué)文思想。這是儒家關(guān)于青少年學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的基本規(guī)范。《弟子規(guī)》的德育方法主要體現(xiàn)在,一是注重青少年整體道德觀的教育與養(yǎng)成。二是高度注重青少年家庭道德教育。三是高度重視受教育者主體功能的發(fā)揮。四是注重多種道德教育方法的有機(jī)統(tǒng)一。《弟子規(guī)》中的德育思想對(duì)青少年廉潔教育的啟示:一是注重青少年廉潔觀的總體性建構(gòu)。這就是為青少年廉潔教育確立更加明確而具體的目標(biāo)。二是高度重視傳統(tǒng)孝文化的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。這就是重視推動(dòng)傳統(tǒng)孝文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展,服務(wù)于當(dāng)代廉潔教育。三是重視廉潔教育內(nèi)容的生活化和具體化。這就是使廉潔教育立足現(xiàn)實(shí),面向現(xiàn)實(shí),從現(xiàn)實(shí)生活需要出發(fā),按照現(xiàn)實(shí)生活的邏輯去展開(kāi),增強(qiáng)教育的針對(duì)性。四是注重青少年規(guī)則意識(shí)的教育與養(yǎng)成。這就是幫助他們培養(yǎng)規(guī)則意識(shí),教育引導(dǎo)他們養(yǎng)成認(rèn)同規(guī)則、遵守規(guī)則和維護(hù)規(guī)則良好習(xí)慣,成為中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的認(rèn)同者、遵守著和維護(hù)者。只有統(tǒng)籌和運(yùn)用好教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育原則等相關(guān)要素,才能不斷提高廉潔教育的實(shí)效性。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G41

【參考文獻(xiàn)】

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