發(fā)布時(shí)間：2021-01-28 18:02

　　少數(shù)民族文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它的傳承是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必然要求。為了推進(jìn)民族地區(qū)民族教育的不斷發(fā)展,傳承與發(fā)展優(yōu)秀的少數(shù)民族文化在新時(shí)期顯得尤為重要。在這樣的時(shí)代背景之下,怒江州命名了十所學(xué)校為少數(shù)民族文化傳承基地學(xué)校,旨在促進(jìn)怒江州五種世居少數(shù)民族文化進(jìn)入校園,通過學(xué)校教育傳承與延續(xù)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化。課程作為學(xué)校教育的主要載體,將少數(shù)民族文化融入學(xué)校課程中則是怒江州少數(shù)民族文化傳承基地學(xué)校建設(shè)的必然途徑。因此,本研究以三所傈僳族文化傳承基地學(xué)校為例,探究傈僳族文化如何融入學(xué)校課程當(dāng)中,這對于該地區(qū)學(xué)校開發(fā)民族文化課程并完善民族文化傳承基地學(xué)校建設(shè)也具有現(xiàn)實(shí)意義。本論文的總體思路是:基于怒江州少數(shù)民族文化傳承基地學(xué)校的背景,通過文獻(xiàn)法對傈僳族文化和教育、少數(shù)民族文化和學(xué)校課程結(jié)合的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行整理與分析,發(fā)現(xiàn)本研究的突破口。由于怒江州是全國唯一的傈僳族自治州,因此本研究以三所命名為傈僳族文化傳承基地的學(xué)校為例,進(jìn)入三所學(xué)校展開問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查,了解三所傈僳族文化傳承基地學(xué)校中傈僳族文化融入學(xué)校課程的價(jià)值認(rèn)同、內(nèi)容選擇和實(shí)施方式,并通過問卷和訪談發(fā)現(xiàn)三所傈僳族... 

【文章來源】：西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：95 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

—1學(xué)生認(rèn)為傈僳族文化融入學(xué)校課程的作用（多選）

西南大學(xué)碩士學(xué)位論文3．傈僳族文化融入學(xué)校課程的實(shí)施方式傈僳族文化融入學(xué)校課程的實(shí)施方式是多樣的，本題對三所學(xué)校傈僳課程的具體實(shí)施方式進(jìn)行了調(diào)查，首先從課程層面來看，當(dāng)前學(xué)校哪入了傈僳族文化。從數(shù)據(jù)顯示，這三所學(xué)校都沒有開設(shè)專門的校本課僳族文化。而采用的融入形式有融入學(xué)科課程、融入選修課程和融入融入學(xué)科課程的比例中，融入音體美為代表的藝術(shù)類學(xué)科課程高于以表的核心學(xué)科課程。具體數(shù)據(jù)如圖 3—2 所示：

圖 3—2 學(xué)校課程中傈僳族文化融入的形式（多選）從學(xué)校整體層面來看，傈僳族文化融入校園又通過了哪些途徑，因此本題選題，旨在調(diào)查學(xué)校開展過哪些有關(guān)傈僳族文化的活動。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，可出傈僳族文化融入學(xué)校的途徑包括興趣小組，大課間，運(yùn)動會或藝術(shù)文化節(jié)外參觀，民間藝人進(jìn)校園，民族文化書籍閱讀，民族文化講座和班團(tuán)隊(duì)活動外通過學(xué)生訪談得知，個(gè)別學(xué)校還設(shè)置了民族文化墻，在校園硬件設(shè)施中融僳族文化。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3005432