傳統(tǒng)與現(xiàn)代歷來就是一對難以了解的結(jié)。隨著全球一體化進程的加快,外來的現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)民族文化的碰撞給中國建筑師帶來巨大的挑戰(zhàn)。如何在全球化進程中保留發(fā)展自己的民族文化,開創(chuàng)既具有中國特色又具有時代精神的現(xiàn)代設(shè)計之路,這成為當(dāng)代中國建筑師努力探索的一個課題。 本文正是在這種文化背景下,通過對中國傳統(tǒng)建筑文化的分析,闡述了對中國傳統(tǒng)建筑文化語言進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的必要性和緊迫性,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合實例,對中國傳統(tǒng)建筑文化語言的現(xiàn)代表述方式和原則等進行了一些探索。 全文共分為五個章節(jié)。 第一章簡述了傳統(tǒng)建筑語言的現(xiàn)代表述的研究背景、相關(guān)的文獻和理論發(fā)展及本課題的來源、研究目的、意義與研究方法;第二章從文化和傳統(tǒng)的概念入手,對中國傳統(tǒng)建筑文化的發(fā)展歷程和表述特征進行了概述;第三章首先對中國近現(xiàn)代繼承和發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化的百年探索進行了回顧,然后對目前潛在的傳統(tǒng)文化危機進行了深入的分析,闡述了中國傳統(tǒng)建筑語言的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的必要性和緊迫性;第四章從建筑符號學(xué)的角度出發(fā),介紹了建筑語言的本質(zhì)特性,分析了中國傳統(tǒng)建筑語言體系的建構(gòu)和主要特征;第五章深入分析了傳統(tǒng)建筑語言的現(xiàn)代表述的意義,總...

【文章頁數(shù)】：98 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2.5拜占庭帆拱(圣索菲亞大教堂);圖2.6哥特式(巴黎圣母院);

圖2.5拜占庭帆拱(圣索菲亞大教堂)圖片來源:http:/兒bs·ch圖2.6哥特式(巴黎圣母院)1nazhuyi.com建筑的發(fā)展和其他的文化也是緊密結(jié)合在一起的。建筑傳統(tǒng)不僅包括上述所提到的建筑自身的傳統(tǒng)，還應(yīng)該包括與建筑所處地區(qū)環(huán)境相適應(yīng)的社會人文資源，人們的生活習(xí)俗以及文....

圖2.11陜西米脂縣窯洞〔”]

形式多樣、豐富多彩。中國歷經(jīng)幾千年的建筑建造歷史，祖先的優(yōu)秀建筑遺產(chǎn)遍布全中國，豐富的建筑傳統(tǒng)文化源遠流長�！�，7〕(圖.29一2.18)圖2，。與。京四合院示意圖tl釗圖2.，。干闌式建筑陽，圖片來源:《中國古建筑二十講》p190圖片來源:《中國民間住宅建筑》p166

圖.212福建永定土樓〔”〕

形式多樣、豐富多彩。中國歷經(jīng)幾千年的建筑建造歷史，祖先的優(yōu)秀建筑遺產(chǎn)遍布全中國，豐富的建筑傳統(tǒng)文化源遠流長�！玻�7〕(圖.29一2.18)圖2，。與。京四合院示意圖tl釗圖2.，。干闌式建筑陽，圖片來源:《中國古建筑二十講》p190圖片來源:《中國民間住宅建筑》p166

;圖2.13蒙古包[，，];

。與。京四合院示意圖tl釗圖2.，。干闌式建筑陽，圖片來源:《中國古建筑二十講》p190圖片來源:《中國民間住宅建筑》p166圖2.11陜西米脂縣窯洞〔”]圖片來源:《中國民間住宅建筑》p61圖.212福建永定土樓〔”〕圖片來源:《中國民間住宅建筑》pl7l

本文編號：3927674