本文關(guān)鍵詞：本土問題意識與教育理論本土化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

于偉　秦玉友：本土問題意識與教育理論本土化的相關(guān)文章

于偉　秦玉友：本土問題意識與教育理論本土化

由于教育理論中普遍主義傾向和對教育實踐落后的自認, 發(fā)展中國家的教育理論本土化不良, 呈現(xiàn)出表面化的特點。隨著教育全球化浪潮的推進, 教育理論本土化成為發(fā)展中國家乃至世界教育研究領(lǐng)域中的重要問題。教育理論本土化是本土教育實踐的學(xué)術(shù)化, 并從本土教育問題切入與國際學(xué)術(shù)界進行對話, 在對話中實現(xiàn)本土教育理論創(chuàng)新的過程。教育理論本土化可以從觀點層面、文化層面和方法層面推進。 　 更多...

仇立平：社會研究和問題意識

摘要:在社會研究中只有建立“問題意識”,才能遏制低水平重復(fù)研究的不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣;社會研究中的“問題”應(yīng)該是現(xiàn)有“知識庫存”不能解決或解答的問題,在社會研究中,“解決問題”也是問題,而不僅是技術(shù)或數(shù)學(xué)上的問題;提出問題的邏輯過程是研究領(lǐng)域→研究主題→研究問題;“問題意識”是理論對于問題的能動的闡釋;問題的提出和問題意識的建 　 更多...

施展：邊緣人的問題意識與政治普遍性的訴求

今天很高興有這個機會來到天則所向大家匯報我的博士論文研究的一部分。邁斯特這個人物我不知道大家是否對他足夠熟悉，因為這個人在國內(nèi)目前還沒有太高的知名度。他是法國大革命時期一個非常重要的保守主義革命家、思想家。在國內(nèi)，就保守主義或反革命的政治思想這個陣營來說，更加著名的是埃德蒙•柏克。柏克在他的那本著作《法國革 　 更多...

溫鐵軍：社會科學(xué)研究的科學(xué)性與問題意識

到高校任教五年了，對于社會科學(xué)研究的普遍性問題有了初步認識，歸納如下。一、問題：關(guān)于科學(xué)的問題意識1、科學(xué)應(yīng)該實事求是還是\ 實技求術(shù)\ 1980年代中國進入新的一輪對外開放的時候，我曾經(jīng)被公派到美國學(xué)習(xí)抽樣調(diào)查和統(tǒng)計分析[1]；第一次上課教師就先質(zhì)疑社會科學(xué)的科學(xué)性！問學(xué)生：什么是科學(xué)成果？按照自然科學(xué)領(lǐng)域公認的實驗 　 更多...

湯一介：文化自覺與問題意識

在新世紀，我們國家提出建設(shè)“和諧社會”之際，費孝通先生提出了“文化自覺”的問題。也就是說，我們要建設(shè)“和諧社會”，必須有一個文化上的自覺。所謂“文化自覺”，是指“生活在一定文化中的人們對其文化要有‘自知之明’，明白它的來源，形成過程，所具有的特色和它發(fā)展的趨向�！睘榇耍�我們必須要問，要建設(shè)“和諧社會”，從我國自身的社會 　 更多...

郭星華：從中國經(jīng)驗走向中國理論——法社會學(xué)理論本土化的探索

內(nèi)容提要：從法治建設(shè)、犯罪問題、民間糾紛等三部分的法社會學(xué)探索，筆者對其研究團隊10余年來的研究成果進行了概括性的總結(jié)。其中，法治建設(shè)的法社會學(xué)探索包括：從法制到法治、法律的雙向詮釋、法律的“在潮與“不在潮、法律的實踐邏輯、從“送法下鄉(xiāng)”到理性選擇、中美法律意識的比較等六個部分；犯罪問題的法社會學(xué)探索包括：社會轉(zhuǎn)型與犯 　 更多...

“鄉(xiāng)土中國與文化自覺”：一個問題意識，一種思考路徑

“鄉(xiāng)土中國與文化自覺”這個題目作為一個問題，也就一百多年。如果是在一百多年前，寫它要頗費思量，連寫什么字，說什么話都成了問題。今天，中國的鄉(xiāng)土和文化正日益成為全球化、市場化和現(xiàn)代化規(guī)則指導(dǎo)下的在建和待建的社會工程，人被這些工程剝離，家園在喪失，內(nèi)心不得寧靜�，F(xiàn)在，千百年來，中國人憑自己的勤勞、智慧和勇敢建立起來的現(xiàn)代國 　 更多...

南帆：文學(xué)理論： 本土與開放

今天我們的題目是“文學(xué)理論：本土與開放”，這是一個我們的文學(xué)理論發(fā)展過程之中遇到的問題，應(yīng)該說這個問題出現(xiàn)起碼有一個多世紀了吧。在近代史上，我們提出所謂的“睜眼看世界”的時候，就遇到這個問題。我們是強調(diào)本土呢，還是應(yīng)該開放？ 到了五四新文化運動之后，這個問題越來越明顯，越來越嚴重。我這么說的意思是：這個問題不是從古至今 　 更多...

徐湘林：政策科學(xué)的理論困境與本土化

內(nèi)容提要：我國政策科學(xué)雖然發(fā)展了十來年，在現(xiàn)實政策問題的推動下顯得異常的活躍，但由于理論和方法主要是照搬其他學(xué)科和西方的東西，缺乏學(xué)科自身理論的建樹和創(chuàng)新，這種理論上的困境導(dǎo)致學(xué)科整體發(fā)展緩慢，使政策科學(xué)學(xué)科長期停留在較低的水平。本文從討論中國政策科學(xué)發(fā)展的基本情況和特點入手，分析政策科學(xué)在中國大陸發(fā)展所面臨的問題和困 　 更多...

杜宴林：論法學(xué)研究的中國問題意識——以關(guān)于法律信仰問題的爭論為分析線索

【摘要】法學(xué)研究的中國問題意識根本而言就是批判反省意識，對它的論證應(yīng)當(dāng)堅守事實證成和價值證成兩個維度。在當(dāng)下中國，，法學(xué)研究既不能做簡單的“信息提供者”，也不能唯“主義”至上。這既是糾偏目前中國法學(xué)界形形色色的問題意識誤區(qū)的需要，也是適格的法學(xué)研究的中國問題意識當(dāng)下在場的主要方式。【關(guān)鍵詞】法學(xué)研究的中國問題意識；反省批 　 更多...

何勤華：法的移植與法的本土化

從學(xué)術(shù)界的情況看，有些學(xué)者認為法律是不可移植的，比較典型的是美國學(xué)者羅伯特塞特曼夫婦。認為一個地區(qū)的法律根植于這個地區(qū)，并闡釋了法律不可移植的規(guī)律。中國的一些學(xué)者也持這種悲觀的態(tài)度。但從現(xiàn)在發(fā)表的文章以及學(xué)術(shù)界的情況看，大部分學(xué)者認為法律移植是有可能的，而且有成功的事例。我本人對法律移植也是持肯定態(tài)度。在這里與大家一起 　 更多...

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