中國公辦大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的形成與政府行為的相關(guān)性研究
【摘要】 大學(xué)對于一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步發(fā)揮著不可替代的作用,我國高等教育是在政府主導(dǎo)下產(chǎn)生和發(fā)展的,因此,政府的行為選擇必然影響到大學(xué)內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)。世界各國大學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)因文化背景和高等教育體制的差異都有其各自的特點,政治權(quán)力、行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力是我國大學(xué)最為主要的權(quán)力表現(xiàn)形式。我國大學(xué)實行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制,從目前的權(quán)力結(jié)構(gòu)來看,政治權(quán)力和行政權(quán)力的制度保障強于學(xué)術(shù)權(quán)力。我國公辦大學(xué)校長是由政府相關(guān)部門任命的,這種自上而下的校長遴選方式使得以校長為代表的行政權(quán)力體系形成了特殊的利益群體,卻沒有很好的體現(xiàn)出學(xué)術(shù)人員的民主決策權(quán)。近年來,大學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大與國家財政性教育經(jīng)費供給緊缺之間的矛盾越來越凸顯,教育經(jīng)費與學(xué)術(shù)資源的有限性進(jìn)一步激化了大學(xué)內(nèi)部不同權(quán)力之間的沖突,而高等教育的量化評估方式,也容易導(dǎo)致科學(xué)研究和學(xué)術(shù)發(fā)展對成果數(shù)量的盲目追求。如此以來,我國大學(xué)內(nèi)部的權(quán)力運行就產(chǎn)生了一些不容忽視的問題,大學(xué)內(nèi)部管理官僚化、黨政權(quán)責(zé)不明晰、學(xué)術(shù)權(quán)力行政化、民主決策與監(jiān)督難以有效實現(xiàn)等,這些問題一方面是由于根深蒂固的官本位文化影響,另一方面,大學(xué)內(nèi)外的管理體制是導(dǎo)致這些問題出現(xiàn)的重要原因。目前,政府行為對我國大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的消極影響已客觀存在,采取有效的措施改變這種現(xiàn)狀,從而實現(xiàn)政府行為與大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的良性互動,這不僅是學(xué)術(shù)和大學(xué)發(fā)展的需要,也是社會進(jìn)步的需要。首先,應(yīng)該轉(zhuǎn)變政府職能,調(diào)整政校關(guān)系,落實大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán):其次,應(yīng)完善有關(guān)大學(xué)管理的制度建設(shè),明晰不同權(quán)力主體的權(quán)責(zé)范圍,只有協(xié)調(diào)好政治權(quán)力、行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力之間的關(guān)系,才能更好地實現(xiàn)黨委對大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);再次,大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力越來越邊緣化,因此,應(yīng)該構(gòu)建教授治學(xué)的分權(quán)治理模式,學(xué)術(shù)權(quán)力得到保障,才有可能促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展,創(chuàng)造學(xué)術(shù)價值;最后,應(yīng)融入大學(xué)的外部力量,提高大學(xué)管理的民主性,這樣不僅可以使大學(xué)的經(jīng)費來源多元化,同時也加強了社會公眾對大學(xué)發(fā)展的監(jiān)督力度。
第一章導(dǎo)論
1.1研究背景及意義
1.1.1研究背景
自歐洲中世紀(jì)大學(xué)以來,經(jīng)過近千年的發(fā)展,大學(xué)已經(jīng)成為了人類社會歷史上最歷久彌新的機(jī)構(gòu)。隨著國家文明的不斷傳承和社會發(fā)展的日益進(jìn)步,世界各國大學(xué)都以各自的發(fā)展方式逐漸走向社會的中心,隨著大學(xué)開放性的增強,其與外界的聯(lián)系也更加緊密。但同時,由于受到不同文化傳統(tǒng)、政治體制的影響,大學(xué)與政府的關(guān)系、其自身的運行模式和權(quán)力結(jié)構(gòu)都存在差異。各國大學(xué)在從事教學(xué)和科學(xué)研究的過程中,如果沒有政府在教育政策和辦學(xué)經(jīng)費上的支持,大學(xué)很難順利發(fā)展,因此國家政府的決策及其行為選擇對大學(xué)發(fā)展和大學(xué)內(nèi)部的權(quán)力構(gòu)成有著直接的影響。
我國現(xiàn)在的高等學(xué)校管理體制是在特定的歷史文化和社會背景下產(chǎn)生的,它脫胎于計劃經(jīng)濟(jì)體制。從建國之初一直到20世紀(jì)80年代,面臨著人才不足與技術(shù)缺乏的現(xiàn)實困境,政府將大學(xué)作為自身的附屬與下級單位,為了使我國高等教育事業(yè)能為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn),政府嚴(yán)格控制著大學(xué)的資源分配,因此,中國大學(xué)與政府的關(guān)系相較西方各國也要緊密很多,大學(xué)缺乏應(yīng)有的自主權(quán)也是可想而知的。而當(dāng)時大學(xué)的權(quán)力結(jié)構(gòu)非常簡單,主要是國家政治權(quán)力和政府及教育部門的行政權(quán)力延伸至大學(xué)在發(fā)揮作用,學(xué)術(shù)人員的權(quán)力常常被忽略。隨后,我國高等教育事業(yè)不斷改革,政府也幵始逐步下放了大學(xué)作為獨立法人單位的自主辦學(xué)權(quán),直到1998年8月29日,我國第九屆全國人大常委會第四次會議通過的《中華人民共和國高等教育法》正式從法律上對高等學(xué)校的自主辦學(xué)思想進(jìn)行了立法規(guī)定,并明確了我國高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制的法律地位,給予了學(xué)術(shù)權(quán)力在大學(xué)應(yīng)有的地位。雖然文件、法規(guī)相繼出臺,大學(xué)自主權(quán)得到了更多的權(quán)力空間,教師地位和學(xué)者的學(xué)術(shù)權(quán)力有所提高,人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、社會服務(wù)及文化傳承的大學(xué)功能也進(jìn)一步落實,但這一系列的改革都重在宏觀層面上強調(diào)大學(xué)應(yīng)有的內(nèi)生需求,并沒有觸及到大學(xué)內(nèi)部管理體制的核心問題,即權(quán)力的配置問題。無獨有偶,政府職能的不斷調(diào)整和市場經(jīng)濟(jì)體制的逐漸完善,對任何一個公共組織的資源分配及相關(guān)利益都有直接或間接地影響,因此,政府行為與大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的良性互動對現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展的作用更是舉足輕重。
長期以來,黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制充分發(fā)揮了黨在高校思想建設(shè)和德育工作方面的優(yōu)勢,確立了我國高等教育事業(yè)的發(fā)展方向。但在高等教育管理體制深入改革的今天,計劃經(jīng)濟(jì)時期政府大包大攬的慣性管理方式難以在短時間內(nèi)徹底改變,大學(xué)作為政府的附屬機(jī)構(gòu),其內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)模式有著明顯的行政權(quán)力主導(dǎo)傾向,尤其在高校規(guī)模擴(kuò)大和大學(xué)擴(kuò)招之后,大學(xué)事務(wù)日益繁復(fù),各個權(quán)力主體之間的矛盾與沖突不斷顯現(xiàn)。本文試圖在這樣的大背景下,審視政府行為和大學(xué)內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)的動態(tài)關(guān)系,并對政府如何更有效地影響并協(xié)調(diào)高校的權(quán)力構(gòu)成做出思考。
1.2研究綜述
1.2.1國外研究綜述
從國外現(xiàn)有的研究資料來看,國外很多學(xué)者對高等教育的權(quán)力結(jié)構(gòu)及大學(xué)內(nèi)部的權(quán)力關(guān)系進(jìn)行了研宄,他們的研究主要側(cè)重于政府和大學(xué)的關(guān)系、大學(xué)權(quán)力來源及大學(xué)權(quán)力的構(gòu)成主體等。這些研究成果為我國大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)及政府對大學(xué)的影響研究提供了寶貴的理論基礎(chǔ),并具有很大的啟示意義。
(一)政府與大學(xué)關(guān)系研究;谡毮苋绾巫饔糜诖髮W(xué)發(fā)展的視角,法國學(xué)者尼夫和荷蘭學(xué)者范富格特將國家對于大學(xué)的管理看作一個連續(xù)體,這個連續(xù)體一端是“政府控制模式”,主要表現(xiàn)為政府力求自上而下控制大學(xué),直接干預(yù)大學(xué)事務(wù)的方方面面;另一端是“政府監(jiān)督模式”,政府傾向于監(jiān)測和調(diào)控大學(xué)的發(fā)展,對大學(xué)事務(wù)進(jìn)行有限度的、小范圍的控制,主要表現(xiàn)為間接調(diào)節(jié)。除此之外,他們明確指出西方國家政府與現(xiàn)代大學(xué)的關(guān)系都正在或已經(jīng)轉(zhuǎn)移到監(jiān)督模式,另一方面,肯定了更多的管理自主權(quán)應(yīng)該留給學(xué)術(shù)團(tuán)體自身,因為自我管理能夠使組織更加清楚自身需求和發(fā)展方向。事實上,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對高等教育的需求不斷增長,各國政府不僅意識到了其對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,也承認(rèn)用更有效的方式對大學(xué)進(jìn)行管理會變得越來越重要。
(二)大學(xué)權(quán)力的來源研究。大學(xué)權(quán)力的來源也即大學(xué)權(quán)力的“合法性”研究,更多體現(xiàn)在大學(xué)目標(biāo)、大學(xué)理念、大學(xué)精神等方面。法國思想家P.布爾迪厄?qū)⒏叩冉逃暈楝F(xiàn)代社會中一個具有自己建制特征、專業(yè)利益、資本分配和轉(zhuǎn)化機(jī)制的場域,他認(rèn)為大學(xué)場域是多元的、在有形與無形的關(guān)系與力量整合的網(wǎng)絡(luò)中,存在著各種對應(yīng)或者不對應(yīng)的關(guān)系,如控制與抗?fàn)帯_突與重構(gòu)、規(guī)訓(xùn)與退讓、強勢群體與弱勢群體等這些復(fù)雜關(guān)系的存在。19世紀(jì)英國紅衣大教主約翰亨利紐曼在他的著作《大學(xué)的理想》中指出,大學(xué)應(yīng)該傳授全面知識的地方,這一思想體現(xiàn)出大學(xué)教育與其他教育方式的本質(zhì)區(qū)別。約翰.S.布魯貝克在其著作《高等教育哲學(xué)》一書中提出了高等教育的兩種哲學(xué)基礎(chǔ),即認(rèn)識論和政治論。認(rèn)識論哲學(xué)基礎(chǔ)認(rèn)為:大學(xué)應(yīng)該是探究高深學(xué)問的場所,是“學(xué)者的王國”,所有學(xué)術(shù)活動都應(yīng)該是由學(xué)術(shù)團(tuán)體廣泛控制的;政治論哲學(xué)基礎(chǔ)認(rèn)為:探討知識對國家有著深遠(yuǎn)影響,它不僅僅出于閑逸的好奇,同時布魯貝克也將教育視為政治的一部分看待。
第二章相關(guān)理論基礎(chǔ)
2.1韋伯科層制理論
科層制又稱官僚制,是由德國著名社會學(xué)家馬克斯韋伯提出的理想化、高效率的組織模式概念,韋伯認(rèn)為“科層制”不僅是行政組織的理想類型,更是組織發(fā)展的必然趨勢,他充分肯定了科層制在組織運行過程中的規(guī)范性、制度性、穩(wěn)定性、紀(jì)律與命令嚴(yán)密性等方面的高效率。韋伯概括出了三種不同的統(tǒng)治類型:傳統(tǒng)型統(tǒng)治形式、魅力型統(tǒng)治形式及法理型統(tǒng)治形式。傳統(tǒng)型統(tǒng)治要求能夠授命或?qū)嵤?quán)威的統(tǒng)治者具備傳統(tǒng)的圣神性和合法性,以往的慣例和慣性規(guī)則經(jīng)常是統(tǒng)治者行使權(quán)威的基礎(chǔ);魅力型統(tǒng)治是建立在服從于由某個人所創(chuàng)立或默示的制度之上的,而這種制度會因為領(lǐng)導(dǎo)者的英雄氣概或非凡才能被賦予神秘色彩,領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力是杈威基礎(chǔ);法理型統(tǒng)治的基礎(chǔ)是相信來源于統(tǒng)治者的章程所規(guī)定制度和指令的合法性,具體規(guī)則是統(tǒng)治者通過合法授命進(jìn)行統(tǒng)治的表現(xiàn)形式。與此相對應(yīng),韋伯還總結(jié)了三種組織結(jié)構(gòu)類型:傳統(tǒng)組織、神秘化組織、合理合法化組織。在韋伯看來,法理型統(tǒng)治與合理一合法化組織是與理性一法律相適應(yīng)的,這種組織形式是現(xiàn)代法治社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,它以科層制和官僚化為主要方式,是三種類型中最穩(wěn)定、最高效的。
我國大學(xué)是在國家實行計劃經(jīng)濟(jì)的大背景下逐漸發(fā)展的,計劃經(jīng)濟(jì)使得各個系統(tǒng)及行政組織都處在等級分明的科層制統(tǒng)治之下,大學(xué)自然也被深深打上了“科層化”的烙印。隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代大學(xué)規(guī)模日益龐大,尤其在我國擴(kuò)招政策實行以后,大學(xué)與外界的關(guān)系更加錯綜復(fù)雜,因此將具有專門化、高效率的科層制應(yīng)用到大學(xué)管理中就成了一種自然選擇。
長期以來,科層制在我國大學(xué)實現(xiàn)其功能的過程中起到了積極的推動作用,但其局限性也在現(xiàn)代高等教育不斷改革的進(jìn)程中日漸顯現(xiàn)?茖又票旧淼闹贫热毕菔悄壳拔覈髮W(xué)內(nèi)部“泛行政化”的主要原因,高度集權(quán)和等級森嚴(yán)的管理體制難以給學(xué)術(shù)研究提供相對自由的制度保障,同時也限制了大學(xué)管理的科學(xué)性和民主性。
2.2資源依賴?yán)碚?/p>
資源依賴?yán)碚撌茄芯拷M織成長與發(fā)展的重要理論基礎(chǔ),任何組織的變遷都離不幵對資源的需要,它是組織理論的流派之一。大約在20世紀(jì)40年代,資源依賴就己經(jīng)萌發(fā),但在70年代后才被廣泛地應(yīng)用到組織關(guān)系的研宄中,杰弗里普費弗與杰拉爾德薩蘭奇克在著作《組織的外部控制》中深入探討了組織對資源的依賴。資源依賴?yán)碚撎岢隽?個假設(shè):組織最為關(guān)心的是自身生存問題;任何類型的組織,它的生存都需要資源,但并不是所有資源組織都能夠自給自足;組織應(yīng)與所處環(huán)境中存在的因素進(jìn)行互動,這些因素通常包含旁的組織;任何組織的生存都需要具備控制自身與其它組織關(guān)系的能力?梢娰Y源依賴?yán)碚摰暮诵募僭O(shè)是:沒有完全自治的組織,任何組織的生存維持都會從外界環(huán)境中獲取自身需要的資源,有時某種資源的獲取還須與環(huán)境進(jìn)行交換才能獲得。其主要觀點是:一方面,當(dāng)組織不能供給自身發(fā)展所需要的資源時,組織間的資源依賴就會導(dǎo)致資源弱勢的組織被外部控制,這種控制甚至?xí)䦟M織內(nèi)部的權(quán)力配置產(chǎn)生影響;另一方面,外界因素的控制和組織內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)往往是組織行為選擇的重要條件,如果組織想要掙脫由于資源依賴而被控制的困境,就要設(shè)法增強自身的自治度。資源依賴?yán)碚摰膬?yōu)點在于它充分肯定了組織的能動性以及組織為回應(yīng)外部壓力形成適應(yīng)性策略的可能性,強調(diào)組織克服資源約束應(yīng)該注意戰(zhàn)略決策空間,描述了組織可以通過調(diào)整內(nèi)部構(gòu)架和行為方式來提高自主性,從而更大限度地追求組織自身的利益,使人們看到了組織能夠采用各種策略來改變自己、適應(yīng)環(huán)境和選擇環(huán)境的希望。
大學(xué)作為一種公共事業(yè)組織,它與政府的關(guān)系絕不僅僅只是順從那樣簡單,二者是一種相互的資源依賴關(guān)系。對于大學(xué)的正常發(fā)展來說,政府擁有的資源包括教育資金、政策及教育法規(guī)、建設(shè)場地、教學(xué)設(shè)備等,這些資源對于大學(xué)的發(fā)展起著關(guān)鍵性作用。從世界各國的現(xiàn)代大學(xué)來看,大學(xué)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,而無論哪一個時期的大學(xué),都需要政府給予各方面的資助,尤其是政府的撥款作用,其地位是任何一種財源都無法替代的,大學(xué)若想要真正意義上的完全自治就必須要經(jīng)費獨立,而這對于大學(xué)來說幾乎是不可能的事情。而對于政府來說,經(jīng)濟(jì)增長與社會進(jìn)步都需要大學(xué)源源不斷地向各個領(lǐng)域輸送人力資源,這樣一種至關(guān)重要的資源甚至關(guān)系到整個國家的榮辱興衰,也正是如此,任何一國政府都會給予大學(xué)更多的關(guān)注。我國大學(xué)脫胎于計劃經(jīng)濟(jì),從大學(xué)創(chuàng)建初始就是由政府舉辦的,缺乏自治的根基也使我國大學(xué)對政府產(chǎn)生了慣性依賴,尤其是公立大學(xué)。這種依賴在教育經(jīng)費的資助和政策法規(guī)的保障等方面表現(xiàn)的更為突出,它們對于我國大學(xué)來說是大學(xué)發(fā)展獲得支持的關(guān)鍵性稀缺資源,因此政府對大學(xué)的控制及其行為對大學(xué)內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)的影響就無法避免。
第三章大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成及其特征...........14
3.1大學(xué)權(quán)力的來源....14
3.2大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成......16
3.3大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的特征...18
3.3.1中國大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的特征......19
3.3.2西方大學(xué)的權(quán)力構(gòu)成模式...20
第四章影響大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的政府行為分析......23
4.1教育改革和立法.......23
4.2校長遴選委任制......25
4.3教育資源與經(jīng)費劃撥......27
第五章政府行為對大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的消極影響及其原因.......32
5.1政府行為對大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)的消極影響......32
5.1.1大學(xué)內(nèi)部管理官僚化.......32
5.1.2黨政權(quán)責(zé)不明晰.....34
第六章政府行為與大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)良性互動的對策建議
縱觀各國大學(xué)的發(fā)展歷程,任何類型的大學(xué)都在自身所處的文化、政治環(huán)境中一邊薪火相傳一邊吐故納新,我國大學(xué)從建立之日起直至后來的很長一段時間內(nèi),都是在政府高度集權(quán)的管理體制下逐漸成長,幾經(jīng)改革,雖然現(xiàn)代大學(xué)有了較多的辦學(xué)自主權(quán),但依然沒有完全擺脫政府對于大學(xué)的控制。近年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展,市場作用開始滲透于大學(xué)組織的方方面面,大學(xué)開始面對著教育政治化和市場功利化的雙重沖擊,政治追求的價值取向使得大學(xué)難以改變政府“附屬物”的現(xiàn)實,而經(jīng)濟(jì)利益的價值取向使得大學(xué)成為了市場經(jīng)濟(jì)的“跑馬場”,我國大學(xué)陷入了對外無力應(yīng)對,對內(nèi)無所適從的雙重困境之中。伴隨與此的是大學(xué)辦學(xué)的非理想化及趨同化等問題日益凸顯,而具體到大學(xué)內(nèi)部,體現(xiàn)最為明顯的就是不同權(quán)力主體的之間的沖突和矛盾隨著行政權(quán)力的膨脹而愈演愈烈。因此,如何改變外部尤其是政府與大學(xué)的關(guān)系模式,真正落實大學(xué)自主權(quán),使大學(xué)內(nèi)部的權(quán)力運行趨于合理化,回歸學(xué)術(shù)本位,就非常值得我們深思和探討了。
6.1重塑政府在高等教育發(fā)展中的角色,落實大學(xué)辦學(xué)自主權(quán)
對于我國公立大學(xué)來說,政府和大學(xué)的關(guān)系在很大程度上決定了大學(xué)的發(fā)展方向和內(nèi)部權(quán)力的結(jié)構(gòu)變動,想要改變目前我國大學(xué)管理內(nèi)外行政權(quán)力泛化的現(xiàn)狀,重塑政府在高等教育發(fā)展中的角色就顯得尤為重要了。
第一,建立以合作為核心內(nèi)容的政校關(guān)系。政府與大學(xué)作為兩種不同的社會組織,從大學(xué)建立之日起,政府想要控制大學(xué),大學(xué)想要維護(hù)自治的矛盾就沒有停止過。政府認(rèn)為大學(xué)承擔(dān)著很多應(yīng)該承擔(dān)的社會貴任,因此習(xí)慣性的通過立法和財政手段嚴(yán)格控制著大學(xué)的自主發(fā)展;而大學(xué)則從學(xué)術(shù)本位主義出發(fā),認(rèn)為其在培養(yǎng)國家人才、進(jìn)行科學(xué)研究的過程中應(yīng)該盡可能地維持自身獨立性。事實上,種種歷史經(jīng)驗表明,政府想要實現(xiàn)國家的人才培養(yǎng)目標(biāo),就必須給予大學(xué)按照自身學(xué)術(shù)規(guī)律獨立運轉(zhuǎn)的空間和機(jī)會,而大學(xué)自治的前提也恰恰離不開政府與社會的監(jiān)督以及政府財政與政策的支持。因此,政府與大學(xué)只有通過合作和相互補充,才能從以往的矛盾關(guān)系中找到各自充分發(fā)展的合理張力。而這種合作關(guān)系建立的前提,必須是大學(xué)作為一個獨立的法人實體,其追求的價值和意志體現(xiàn)不是僅僅依靠政府的“讓渡”,它的實體法人地位也不應(yīng)該在服從政府強制管理和領(lǐng)導(dǎo)的過程中被無形遮掩,政府應(yīng)該將自身的教育目標(biāo)和治理理念同大學(xué)的發(fā)展訴求進(jìn)行整合,采取趨于彼此合作、互相妥協(xié)的發(fā)展機(jī)制,逐漸實現(xiàn)兩者利益沖突的平衡。
研究結(jié)論與展望
我國傳統(tǒng)的大學(xué)管理體制一直以政府的行政管理主導(dǎo)為特征,大學(xué)對政府的服從及慣性依賴,使我國公辦大學(xué)的自主權(quán)很難在短時間內(nèi)充分落實,與西方大學(xué)相比,我國大學(xué)內(nèi)部的管理體制、權(quán)力運行也更容易受到政府行為的影響。政治權(quán)力、行政權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力是我國現(xiàn)代大學(xué)主要的權(quán)力結(jié)構(gòu)組成部分,而當(dāng)下行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力之間的矛盾沖突,使得學(xué)界對這兩種權(quán)力類型進(jìn)行了更多的探討與研宄。行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力對于大學(xué)的發(fā)展同樣重要,兩者都有其存在的必然性與合理性,它們彼此補充又相互矛盾,有著各自的優(yōu)勢和不足,也都具備各自旳不可替代性,要完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制,就必須要協(xié)調(diào)好行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力之間的關(guān)系。
本文運用了管理學(xué)、高等教育學(xué)及政治學(xué)的相關(guān)知識,通過跨學(xué)科研宄法、比較分析法對我國政府行為如何影響大學(xué)(以公辦大學(xué)為主)權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入探討,從現(xiàn)代大學(xué)與政府的關(guān)系出發(fā),本文主要從政府對高等教育的改革與立法、大學(xué)校長的遴選、教育資源和教育經(jīng)費的提供、高等教育評估這四個方面的職能剖析了其行為如何影響大學(xué)內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu),并對這些影響的消極方面和其原因進(jìn)行了深入討論,除此之外,還對西方大學(xué)的權(quán)力模式加以介紹,從而力求探尋我國高等教育管理體制改革過程中的可借鑒之處。在文章的最后,筆者根據(jù)我國具體國情與大學(xué)權(quán)力運行的現(xiàn)實困境,從調(diào)整政校關(guān)系、規(guī)范大學(xué)內(nèi)部各權(quán)力主體的權(quán)責(zé)范圍、構(gòu)建有效發(fā)揮學(xué)術(shù)權(quán)力作用的分權(quán)治理模式以及提高大學(xué)治理的民主性等方面的對策建議,論述了政府與大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)良性互動的可能性,以期實現(xiàn)在政府的行為作用下,改變學(xué)術(shù)權(quán)力的邊緣狀態(tài),使我國大學(xué)內(nèi)部的政治權(quán)力、行政權(quán)力及學(xué)術(shù)權(quán)力能夠彼此協(xié)調(diào),相互制衡,只有這樣,我國高等教育事業(yè)才能得到更好的發(fā)展。
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本文編號:9618
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