【摘要】：話語是表達人類社會一定階段的思想觀念、知識理論、情感文化的詞句符號或信息承載。近年來,面對我國民族工作出現(xiàn)的新情況、新問題,民族理論界受到了西方話語的強力影響,學(xué)術(shù)觀念和研究視角被西方民族思想所“挾制”,使得西方民族理論的話語模式已經(jīng)成為傳統(tǒng)中國民族理論之外的第二套話語體系。出現(xiàn)“族群”與“民族”的話語爭辯、民族政策“取消論”與“堅持論”的話語困境;民族理論話語體系長期處于失語狀態(tài)、話語傳播載體單一等問題,給民族工作帶來了很多負面影響,體現(xiàn)出對中國民族理論的不自信。因此,研究中國民族理論話語體系的建構(gòu),不是要樹立世界話語霸權(quán),而是提倡從對馬克思主義民族理論的解讀和研究出發(fā),將馬克思主義作為中國民族理論話語體系建構(gòu)的理論支撐,實事求是的走符合中國國情、具有中國特色的民族理論話語體系的發(fā)展道路。第一部分緒論,主要闡釋論文的選題背景和意義、研究現(xiàn)狀評述以及研究方法。第二部分對話語建構(gòu)的相關(guān)理論和邏輯內(nèi)容做簡要介紹。第三部分對中國民族理論話語體系的歷史進程進行梳理,總結(jié)目前話語體系中出現(xiàn)的亟待解決的問題并進行分析。第四部分提出建構(gòu)話語體系的有效路徑和解決問題的措施。第五部分為總結(jié)與展望部分,提出研究中國民族理話語體系建構(gòu)的重要意義與對未來展望。
【圖文】：

邐第二章中國民族理論話語體系現(xiàn)狀及問題逡逑的總結(jié)（見圖１）逡逑栜齡┨儒危恚恚Γ螙ㄈゅ義先∠俗逕矸荼曄鍍睿俗逵牛誘擼∠嗲浚幼邋義希А≮鉸郟ⅲ海騶澹媯浚礦藻緯逋誨羼娑ǎ∠馷
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本文編號：2691578