本文關(guān)鍵詞：馬克思主義國(guó)際公法概論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

馬克思主義國(guó)際公法概論 〔印度〕B . S. 契姆尼 藺運(yùn)珍摘譯 　蔣 　斌校 提 　要 | 本文用馬克思主義觀點(diǎn)對(duì)國(guó)際公法的批判性研究方法進(jìn)行簡(jiǎn)要論述 ,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)解釋了國(guó)際法學(xué) 說(shuō)和國(guó)際法規(guī)則發(fā)生的諸多變化 。本文認(rèn)為 ,當(dāng)代國(guó)際法的特征是正在從資本主義民主國(guó)際法向 資本主義帝國(guó)國(guó)際法轉(zhuǎn)變 ,這一點(diǎn)已為近年來(lái)國(guó)際法領(lǐng)域發(fā)生的某些變化所證明。但是 ,就上述 國(guó) 問(wèn)題或?qū)?wèn)題的分析而言 ,本文的論述尚不夠詳盡 。 外 馬 關(guān)鍵詞 | 國(guó)際法 　國(guó)際公法 　馬克思主義 克 思 主 中圖分類號(hào) | F011 義 譯者信息 | 女 ,1974 年生 ,博士 ,山東師范大學(xué)政法學(xué)院 ,250014 。 第二 ,馬克思主義方法能夠識(shí)別出現(xiàn)代 一 、導(dǎo) 　言 國(guó)際法民主轉(zhuǎn)換過(guò)程中存在的結(jié)構(gòu)性限制 。 它認(rèn)為 ,阻礙現(xiàn)代國(guó)際法成為社會(huì)變革工具 當(dāng)前 ,迫切需要給國(guó)際法專業(yè)的學(xué)生提 的限制有 內(nèi)部和外部?jī)煞N 以及二者 的結(jié) 供一個(gè)批判性的文本 , 以探索國(guó)際法的性質(zhì) 、 合 。對(duì)于外部限制 ,馬克思主義方法認(rèn)為 , 特征和主體 。這就必須給他們提供不同于以 至少?gòu)?16 世紀(jì)早期資本主義世界經(jīng)濟(jì)形成 往的研究方法 , 因?yàn)椴粩喟l(fā)展的國(guó)際法規(guī)則 開始 ,其結(jié)構(gòu)就已經(jīng)限制了國(guó)際法的民主化 ; ① 從內(nèi)部限制看 , 問(wèn)題主要在于有關(guān)國(guó)際法淵 正對(duì)第三世界和第一世界中的底層階級(jí) 產(chǎn) 生不公正 。本文運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn) , 以當(dāng) 源的僵化的、權(quán)力驅(qū)動(dòng)的觀念 。馬克思主義 代國(guó)際法一般的研究方法為形式 ,對(duì)這種批 方法試圖將協(xié)商民主置于法律形成過(guò)程 , 因 判性文本進(jìn)行簡(jiǎn)要論述 。首先列出批判的馬 本文摘 自《萊頓國(guó)際法雜志》第 17 卷 2004 克思主義國(guó)際法方法 以下簡(jiǎn)稱馬克思主義 年 第 1 期 。 方法 的特點(diǎn) ,這或許

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