本文關(guān)鍵詞：試論個(gè)人在國(guó)際法中的地位，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)政法大學(xué)》 2003年

試論個(gè)人在國(guó)際法中的地位

郭躍輝  

【摘要】： 我國(guó)學(xué)者大多認(rèn)為，個(gè)人是國(guó)際法的客體，是國(guó)際法主體權(quán)利義務(wù)指向的對(duì)象，因?yàn)閲?guó)際法沒有為個(gè)人設(shè)立權(quán)利和義務(wù)，個(gè)人的權(quán)利義務(wù)是由國(guó)內(nèi)法規(guī)定的。另一些學(xué)者則認(rèn)為，從目前國(guó)際法實(shí)踐來看，，個(gè)人并非國(guó)際法的客體，而是國(guó)際法的主體，因?yàn)槎��?zhàn)后，國(guó)際法已為個(gè)人設(shè)立了明確的權(quán)利和義務(wù)，這些權(quán)利義務(wù)不需通過國(guó)內(nèi)法而可直接從國(guó)際法取得。 這篇論文堅(jiān)持“個(gè)人是國(guó)際法主體”的觀點(diǎn)。并將“國(guó)際法法律關(guān)系主體”從實(shí)體上分為“國(guó)際法權(quán)利主體”和“國(guó)際法義務(wù)主體”，從程序上分為“國(guó)際法訴權(quán)主體”和“國(guó)際法責(zé)任主體”， 對(duì)個(gè)人已具上述四種主體地位分別進(jìn)行論證： 1． 權(quán)法直接賦予了個(gè)人權(quán)利，故個(gè)人是國(guó)際法權(quán)利主體。 2． 權(quán)法院等國(guó)際司法機(jī)構(gòu)賦予了個(gè)人與國(guó)家平等的訴權(quán)，故個(gè)人是國(guó)際法訴權(quán)主體。 3． 國(guó)際公約、國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)法和人道主義法為個(gè)人設(shè)立了不得從事海盜行為、不得犯有戰(zhàn)爭(zhēng)罪行等義務(wù)，故個(gè)人是國(guó)際法義務(wù)主體。 4． 二戰(zhàn)以來的各類軍事法庭，懲治戰(zhàn)犯，使其對(duì)自己的罪行承擔(dān)了法律責(zé)任，故個(gè)人是國(guó)際法責(zé)任主體。 這篇論文的主旨在于根據(jù)二戰(zhàn)后國(guó)際法立法實(shí)踐與審判實(shí)踐的發(fā)展，對(duì)個(gè)人的國(guó)際法地位作一粗淺探討，并對(duì)個(gè)人成為國(guó)際法主體的原因和意義提出一些自己的看法，希望能夠起到拋磚引玉的作用。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：D99
【目錄】：

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