通過對132份生效裁判文書分析,當(dāng)代判決援引傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出主文援引與判后寄語并存、直接引用與轉(zhuǎn)化引用并用、對特定事務(wù)暗含的文化深意進(jìn)行解析等三種類型。判決書援引傳統(tǒng)文化既有增強(qiáng)判決的說服力和可接受性、輔助確認(rèn)案件事實(shí)、輔助決定某些司法程序、增強(qiáng)道德引導(dǎo)的積極作用;但也存在傳統(tǒng)文化本身不確定性、行為模式缺乏后果規(guī)定、以道德批判代替依法裁判、當(dāng)事人用之謀取非法利益、援引表述不當(dāng)?shù)蕊L(fēng)險(xiǎn)。從援引動力、傳統(tǒng)文化本身、法律規(guī)范本身三重視角論證,證成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以恰當(dāng)方式寫進(jìn)裁判文書既具合法性又具合理性。為規(guī)范援引傳統(tǒng)文化,從實(shí)體和程序兩方面進(jìn)行規(guī)制。根據(jù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及立法現(xiàn)狀,對其在法律層面作不同定性。堅(jiān)持妥適性適用原則,提煉7種適宜援引傳統(tǒng)文化的案件類型。程序方面明確適用主體,規(guī)范識別認(rèn)定程序,明確適用形式,主張同步跟進(jìn)調(diào)解和思想說服工作,但不得作為判決的法律依據(jù)。

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【部分圖文】：

圖2：援引傳統(tǒng)文化前3名的案由

圖1：各類案件占比情況由于贍養(yǎng)糾紛屬于“家事案件”，因此排第2位的家事案件不包括贍養(yǎng)糾紛，故簡稱為“其他家事”�！捌渌沂隆卑讣ɡ^承3件，離婚、撫養(yǎng)費(fèi)糾紛、變更監(jiān)護(hù)人各2件，分家析產(chǎn)、確認(rèn)祖產(chǎn)所有權(quán)、返還彩禮、親子糾紛各1件；加上贍養(yǎng)糾紛，家事案件共30件，約占全部案件的14....

圖3：裁判援引傳統(tǒng)文化的法院層級分布

從援引傳統(tǒng)文化的法院層級來考察，基層法院援引103件，占78.03%，中級法院援引28件，占21.21%，高級法院援引1件，占比0.76%，見下頁圖3。中級法院與基層法院相加占比99%以上，是援引傳統(tǒng)文化的主體部分，體現(xiàn)了基層司法“摸著石頭過河”勇于嘗試的創(chuàng)新精神。（二）援引模式....

圖1：各類案件占比情況

援引傳統(tǒng)文化的各類案件數(shù)量及占比情況，其中民事案件116件，占87.9%，行政案件9件，占6.8%，刑事案件7件，占5.3%，見圖1。民事案件中援引傳統(tǒng)文化位居前3名的案由分別為贍養(yǎng)案件17件，其他家事案件13件，相鄰糾紛案件8件，見圖2。圖2：援引傳統(tǒng)文化前3名的案由

本文編號：3991444