發(fā)布時(shí)間：2020-11-17 03:40

　　 從某種意義上說，法律解釋是法律活動(dòng)的核心和根本。作為一種有權(quán)解釋，立法解釋與法律相伴而生，在法律活動(dòng)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。盡管當(dāng)前中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于立法解釋的理論和實(shí)踐方面的研究已有了一定進(jìn)展，但這種研究仍然不夠深入，若能將其深入下去，勢(shì)必對(duì)我國(guó)當(dāng)今的法律理論與實(shí)踐有所裨益。 本文擬對(duì)中國(guó)古代的立法解釋制度從概念與成因、特征和解釋方法等幾個(gè)方面對(duì)其作一客觀的、符合歷史的分析；說明中國(guó)古代立法解釋經(jīng)歷了一個(gè)孕育、發(fā)展直至成熟的歷史過程，并在此基礎(chǔ)上本著實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)其作一客觀評(píng)價(jià)，以期拋磚引玉，能夠引起學(xué)界對(duì)這一問題的更多關(guān)注。 筆者認(rèn)為，立法解釋這一稱呼本身就體現(xiàn)了一種依法確立的權(quán)力體制，它具有濃厚的權(quán)力色彩。中國(guó)古代立法解釋的成因則主要有三個(gè)：立法的局限性、法律的局限性、單一制集權(quán)國(guó)家的政治法律傳統(tǒng)。關(guān)于中國(guó)古代立法解釋的特征，主要可從中國(guó)古代立法解釋的主體、客體、多樣性特征和特殊功能性這四個(gè)方面進(jìn)行闡述。關(guān)于中國(guó)古代立法解釋的方法，筆者分別從中國(guó)古代立法解釋的文義解釋方法、論理解釋方法和特別解釋方法這三個(gè)方面作了論述。通過對(duì)中國(guó)古代立法解釋的探析，我們可以看出中國(guó)古代立法解釋已經(jīng)建立了一套比較完善的制度規(guī)范和形成了比較高超的立法技術(shù)，這一點(diǎn)是頗值稱道的。即使在今天，它對(duì)我國(guó)的立法解釋工作而言也不無啟迪作用和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
【學(xué)位單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2003
【中圖分類】：D929
【文章目錄】：
導(dǎo)言
第一章 中國(guó)古代立法解釋的概念與成因
    第一節(jié) 中國(guó)古代立法解釋的概念
    第二節(jié) 中國(guó)古代立法解釋的成因
第二章 中國(guó)古代立法解釋的特征
    第一節(jié) 中國(guó)古代立法解釋的主體
    第二節(jié) 中國(guó)古代立法解釋的客體
    第三節(jié) 中國(guó)古代立法解釋的多樣性特征
    第四節(jié) 中國(guó)古代立法解釋的特殊功能性
第三章 中國(guó)古代立法解釋的方法
    第一節(jié) 文義解釋
    第二節(jié) 論理解釋
    第三節(jié) 特別解釋
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
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致謝

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2887051