中華傳統(tǒng)法律文化與依法治國研究
發(fā)布時間:2024-11-27 22:18
法律是現(xiàn)實社會的調(diào)整器,是通過國家的強制力來保障實施的,它來源于現(xiàn)實社會,而且真實地反映了現(xiàn)實社會的要求。因此,透過一個國家、一個民族、一個時代的法律文化,我們可以清楚地了解到當時人們關于人、社會、人與人的關系等諸多方面思想與觀點。同時,從法律文化的發(fā)展變遷中,我們可以看到人類自身不斷發(fā)展、不斷完善的歷史軌跡。中華傳統(tǒng)法律文化自古有之,源遠流長,博大精深。它不僅影響中華民族數(shù)千年,還對周邊國家產(chǎn)生了深刻的影響,在世界法律文化史上占有重要地位。在當代中國,建設有中國特色的社會主義法治國家,迫切需要對中華傳統(tǒng)法律文化加以借鑒與研究,從而構(gòu)造我們的法治社會。我們不僅要借鑒與研究西方的一些法律文化,還要借鑒與研究我們祖先的遺產(chǎn)——中華傳統(tǒng)法律文化。中華傳統(tǒng)法律文化是一座巨大的思想寶庫,如何借鑒與研究是本文重要的論述部分。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、中華傳統(tǒng)法律文化的內(nèi)涵及其表現(xiàn)特征
二、中華傳統(tǒng)法律文化存在的根源追溯
(一)經(jīng)濟層面——自給自足的農(nóng)耕生產(chǎn)方式
(二)政治層面——君主專制的中央集權(quán)
(三)社會層面——宗法家族的社會組織結(jié)構(gòu)
(四)意識形態(tài)層面——神權(quán)思想占統(tǒng)治地位
三、中華傳統(tǒng)法律文化對我國依法治國的影響
(一)積極影響
1、執(zhí)法公正、嚴明的思想
2、德刑結(jié)合、德主刑輔的思想
3、“息訟”思想
4、因時制法、事斷于法的思想
(二)消極影響
1、人治觀念
2、封建等級觀念
3、特權(quán)思想
4、重刑法、輕民法
5、司法與行政合一,司法從屬于行政
6、義務本位
四、中華傳統(tǒng)法律文化對依法治國的借鑒
五、總結(jié)
本文編號:4012765
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、中華傳統(tǒng)法律文化的內(nèi)涵及其表現(xiàn)特征
二、中華傳統(tǒng)法律文化存在的根源追溯
(一)經(jīng)濟層面——自給自足的農(nóng)耕生產(chǎn)方式
(二)政治層面——君主專制的中央集權(quán)
(三)社會層面——宗法家族的社會組織結(jié)構(gòu)
(四)意識形態(tài)層面——神權(quán)思想占統(tǒng)治地位
三、中華傳統(tǒng)法律文化對我國依法治國的影響
(一)積極影響
1、執(zhí)法公正、嚴明的思想
2、德刑結(jié)合、德主刑輔的思想
3、“息訟”思想
4、因時制法、事斷于法的思想
(二)消極影響
1、人治觀念
2、封建等級觀念
3、特權(quán)思想
4、重刑法、輕民法
5、司法與行政合一,司法從屬于行政
6、義務本位
四、中華傳統(tǒng)法律文化對依法治國的借鑒
五、總結(jié)
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