發(fā)布時間：2025-01-17 13:45

　　青年馬克思思想的形成經(jīng)歷了一個復(fù)雜的變化過程,對唯心主義的批判在其中占據(jù)了非常重要的地位。馬克思正是在不斷地批判、克服唯心主義的過程中最終形成了自己科學(xué)的世界觀。本文將馬克思對唯心主義的批判置于青年黑格爾派的思想史語境中加以考察,主要采用文本解讀和思想史研究相結(jié)合的方法,強調(diào)邏輯和歷史相統(tǒng)一,通過歷史性線索細(xì)致梳理了青年馬克思對唯心主義的批判。本文從以下五個部分展開研究:第一部分主要考察了馬克思從中學(xué)時期到《萊茵報》時期是如何走進黑格爾哲學(xué),又為何轉(zhuǎn)向反思、批判黑格爾哲學(xué)。馬克思在《萊茵報》時期面臨的現(xiàn)實問題與他理性主義世界觀之間的矛盾成為他批判黑格爾哲學(xué)的緣由。第二部分主要分析馬克思對黑格爾及布魯諾·鮑威爾唯心主義國家觀的批判。本文分析了《黑格爾法哲學(xué)批判》如何借鑒費爾巴哈的主謂顛倒法來顛倒黑格爾哲學(xué),并得出市民社會決定政治國家的觀點;繼而理清了馬克思在《德法年鑒》時期批判了鮑威爾混淆政治解放與人的解放的關(guān)系,闡明了馬克思為什么要將人的解放的途徑追溯到無產(chǎn)階級身上。本文第三部分探討了馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》立足于共產(chǎn)主義揭示了英法社會主義、粗鄙共產(chǎn)主義和政治性共產(chǎn)主義的弊端;...

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    (一)選題背景、研究目的與意義
        1.選題背景
        2.研究目的
        3.研究意義
    (二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.國外研究現(xiàn)狀
        2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    (三)研究內(nèi)容、研究思路與方法
        1.研究內(nèi)容
        2.研究思路
        3.研究方法
    (四)創(chuàng)新點與不足之處
        1.創(chuàng)新點
        2.不足之處
一、《黑格爾法哲學(xué)批判》之前馬克思哲學(xué)思想的發(fā)展
    (一)中學(xué)時期:選擇高于本能
    (二)大學(xué)時期:應(yīng)有之物和現(xiàn)有之物的對立
    (三)“博士論文”時期:自我意識哲學(xué)
        1.伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的深刻之處
        2.原子:抽象的自我意識
        3.哲學(xué)的世界化與世界的哲學(xué)化
    (四)《萊茵報》時期:理性主義世界觀
        1.理性國家觀及對物質(zhì)利益問題的辯論
        2.馬克思對“下流的唯物主義”的批判
        3.對歷史法學(xué)派的批判
    小結(jié)
二、《黑格爾法哲學(xué)批判》及《德法年鑒》時期對唯心主義的批判
    (一)“顛倒”黑格爾哲學(xué)
        1.黑格爾關(guān)于市民社會和國家關(guān)系問題的觀點
        2.費爾巴哈對黑格爾哲學(xué)的“主謂顛倒”
        3.馬克思“顛倒”黑格爾哲學(xué)
    (二)政治解放和人的解放的關(guān)系
        1.哲學(xué)與現(xiàn)實的關(guān)系
        2.宗教解放不是政治解放的前提
        3.政治解放是人的解放的途徑
        4.無產(chǎn)階級的哲學(xué)意蘊
三、《1844 年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》對唯心主義的批判
    (一)對當(dāng)時流行的幾種共產(chǎn)主義的批判
        1.英法社會主義的空想性
        2.粗陋共產(chǎn)主義的實質(zhì):私有財產(chǎn)的普遍化
        3.對政治性共產(chǎn)主義的批判
    (二)對黑格爾異化思想的批判繼承
        1.黑格爾異化思想的基本內(nèi)容
        2.馬克思的對象化思想
四、《神圣家族》對思辨唯心主義的批判
    (一)對思辨哲學(xué)本體論的批判
        1.布魯諾·鮑威爾“純粹批判”的問題
        2.恢復(fù)存在與觀念的關(guān)系
    (二)對思辨哲學(xué)歷史觀的批判
        1.鮑威爾歷史觀的實質(zhì):精神創(chuàng)造歷史
        2.物質(zhì)利益決定思想
五、《關(guān)于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態(tài)》“費爾巴哈章”對唯心史觀的批判
    (一)《提綱》:科學(xué)實踐觀的確立及對費爾巴哈人本學(xué)的批判
        1.科學(xué)實踐觀的確立
        2.對費爾巴哈宗教觀的批判
        3.社會生活在本質(zhì)上是實踐的
    (二)《德意志意識形態(tài)》“費爾巴哈章”的歷史辯證法
        1.對費爾巴哈感性對象性思想的批判繼承
        2.物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類歷史發(fā)展的基礎(chǔ)
        3.生產(chǎn)力與交往關(guān)系的矛盾分析
結(jié)論
參考文獻
攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果
致謝



本文編號：4028142