【摘要】：“六言六蔽”出自《論語·陽貨》,內(nèi)容是“子曰:‘由也,女聞六言六蔽矣乎?’對曰:‘未也�！�!吾語女。好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂�！绷浴笔侵浮叭省�、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”;“六蔽”是與“六言”相對應(yīng)的“愚”、“蕩”、“賊”、“絞”、“亂”、“狂”,連接“六言”和“六蔽”的是“好學(xué)”,在行“六言”之教的同時,要注重“好學(xué)”的作用,以避免“六蔽”的產(chǎn)生。 這段對話發(fā)生在孔子和子路之間,子路是孔子最重要的弟子之一,子路的性格、言行和思想與眾不同;與其他弟子相比,他在《論語》中所占的章次最多,這也是子路典型意義之所在,這是“六言六蔽”發(fā)生的語境。 孔子從“天下歸仁”的社會理想出發(fā),向弟子傳授“六言六蔽”之道,其最終歸宿是希望弟子能夠行“六言”之教�？鬃右蟮茏釉谌沼贸Ｐ屑扒髮W(xué)的過程中能夠做到“六言”,同時要注意把握好合適的“度”,這個“度”是通過“好學(xué)”來實現(xiàn)的�！昂脤W(xué)”亦是“學(xué)”,是以誠敬之心“敏以求之”的“學(xué)”�！皩W(xué)”有其內(nèi)容、方法和態(tài)度。孔子言“不學(xué)”的后果是產(chǎn)生“六蔽”,意在警示弟子專心向?qū)W,掌握明辨是非之理,實現(xiàn)“六言”在自身上的落實,最終實現(xiàn)“天下歸仁”的理想。
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B222.2

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