發(fā)布時間：2020-05-16 17:33

【摘要】： 馬克思在對黑格爾和費爾巴哈哲學(xué)的批判中,開創(chuàng)了自己哲學(xué)的新視野,開辟了一個在本質(zhì)上不同于傳統(tǒng)哲學(xué)的全新研究方向和領(lǐng)域。這一歷史性突破,彰顯了馬克思哲學(xué)的本質(zhì)特征,實現(xiàn)了對唯心主義和舊唯物主義的歷史性超越。在這一超越中,馬克思通過對費爾巴哈人本學(xué)及傳統(tǒng)哲學(xué)思維方式的揚棄,逐步確立了科學(xué)的實踐觀,從而在實踐的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了思維與存在、主體與客體的統(tǒng)一。在實踐生存論的基礎(chǔ)上揭示了人類本真生活狀態(tài),馬克思哲學(xué)是以回歸人的現(xiàn)實生活世界、是以“改變世界”為其價值旨歸的新哲學(xué)。 本文共分三部分: 第一部分:費爾巴哈人本學(xué)對馬克思實踐觀的影響 第二部分:馬克思實踐觀對費爾巴哈人本學(xué)的超越 第三部分:馬克思實踐觀確立的意義
【學(xué)位授予單位】：安徽師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：B02

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本文編號：2667076