發(fā)布時間：2020-04-05 11:57

【摘要】：如何深入理解歷史唯物主義中的“唯物主義”?這是馬克思主義哲學的基礎(chǔ)研究課題和當今學界深入討論的重要問題,對這一問題的深入探討離不開人們對“唯物主義”思想發(fā)展演變歷程的必要梳理和關(guān)系辨析,我們尤其有必要清晰梳理從近代機械唯物主義、費爾巴哈人本學唯物主義到歷史唯物主義的發(fā)展脈絡(luò)和相互關(guān)系。在對從古希臘唯物主義到歷史唯物主義進行簡要溯源的基礎(chǔ)上,論文首先以十八世紀法國唯物主義的杰出代表——霍爾巴赫——為例,分析了近代機械唯物主義的理論指向、核心思想和對馬克思主義的影響,尤其深入分析了第二國際在機械唯物主義影響下,對歷史唯物主義所做的退行性理解。然后,論文在深入分析費爾巴哈是如何在批判黑格爾思辨哲學和超越機械唯物主義的基礎(chǔ)上,闡發(fā)其人本學唯物主義的“新哲學原則”——“感性-對象性原則”,并同時分析了人本學唯物主義對馬克思的積極啟示。最后,論文對費爾巴哈的人本學唯物主義的局限進行了必要剖析,揭示出歷史唯物主義對前面兩種唯物主義的積極揚棄,并借助于“感性-對象性活動或?qū)嵺`”這一核心思想,闡發(fā)“歷史”與“唯物主義”二者有機融合所展現(xiàn)的理論潛能和變革力量�？偠�言之,通過梳理近代以來“唯物主義”三大形態(tài)的理論特質(zhì)和發(fā)展脈絡(luò),厘清其相互關(guān)系,尤其是揭示出第二國際如何受機械唯物主義影響而對歷史唯物主義展開的退行性理解,以及深入探討馬克思如何克服費爾巴哈人本學唯物主義的困境,我們可以更好地理解歷史唯物主義對以前唯物主義理論成果的借鑒吸收和批判超越,進而更好地領(lǐng)會歷史唯物主義的思想淵源、深刻內(nèi)涵與哲學革命,尤其是深入領(lǐng)會作為其基礎(chǔ)的“感性-對象性活動或?qū)嵺`活動”所展現(xiàn)的理論潛能及其蘊涵的變革力量。
【學位授予單位】：蘭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：B03

【參考文獻】

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本文編號：2614985