發(fā)布時(shí)間：2020-04-04 22:46

【摘要】：莫里茲·石里克是維也納學(xué)派創(chuàng)始人,他的哲學(xué)以1925年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期,本文以石里克前期哲學(xué)的主要著作《普通認(rèn)識(shí)論》為主,研究石里克對(duì)認(rèn)識(shí)進(jìn)行邏輯重構(gòu)的方法與意義。本文包括緒論和正文兩部分。緒論部分梳理了國(guó)內(nèi)外對(duì)《普通認(rèn)識(shí)論》及認(rèn)識(shí)問(wèn)題的研究現(xiàn)狀,并對(duì)論文的基本思路和觀點(diǎn)進(jìn)行了說(shuō)明。正文分為三章,第一章介紹石里克對(duì)認(rèn)識(shí)的邏輯重構(gòu)的提出背景,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展改變了哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系,現(xiàn)代邏輯啟發(fā)了石里克對(duì)知識(shí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí),即知識(shí)是包含有相同邏輯形式的不同表達(dá)。由于傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)方法并不能夠獲得知識(shí),所以石里克要對(duì)認(rèn)識(shí)進(jìn)行邏輯重構(gòu),其目的是為了構(gòu)建概念系統(tǒng)以獲得知識(shí)。第二章對(duì)認(rèn)識(shí)進(jìn)行邏輯重構(gòu)的方法進(jìn)行研究,介紹了概念與判斷的構(gòu)建,以及對(duì)真理性的要求。第三章介紹石里克對(duì)認(rèn)識(shí)進(jìn)行邏輯構(gòu)造的意義,石里克對(duì)認(rèn)識(shí)進(jìn)行邏輯重構(gòu)體現(xiàn)了科學(xué)主義,他構(gòu)建的概念系統(tǒng)消除了自然科學(xué)與精神科學(xué)之間的差別,為統(tǒng)一的科學(xué)綱領(lǐng)的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：N02

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2614164