發(fā)布時(shí)間：2020-03-30 04:57

【摘要】： 馬克思是現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)理論的創(chuàng)始人,他的“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的論斷為現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)理論奠定了基礎(chǔ),他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)階級(jí)實(shí)質(zhì)的精辟分析為后人提供了經(jīng)典范例。作為現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)研究史上的重要人物,阿爾都塞以馬克思的意識(shí)形態(tài)學(xué)說為理論背景,以結(jié)構(gòu)主義的框架和精神分析學(xué)視角對(duì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行重新解說,試圖從馬克思那里引申出一套超階級(jí)、超歷史的“意識(shí)形態(tài)一般”理論,特別是他對(duì)“意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器”的描述,揭示了資本主義社會(huì)統(tǒng)治的深層秘密,因而在學(xué)術(shù)領(lǐng)域具有重要的影響。 本文從意識(shí)形態(tài)的根源與基礎(chǔ)、意識(shí)形態(tài)與虛假意識(shí)、意識(shí)形態(tài)與上層建筑、意識(shí)形態(tài)與社會(huì)無意識(shí)、意識(shí)形態(tài)與科學(xué)五個(gè)主要方面,分析了阿爾都塞對(duì)馬克思的繼承和背離,并從歷史背景、理論視域、價(jià)值立場(chǎng)、研究方法等角度分析了兩者的異同及產(chǎn)生原因。 本文意圖通過對(duì)比研究,對(duì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)、功能等進(jìn)行探討;通過梳理阿爾都塞有關(guān)“科學(xué)和意識(shí)形態(tài)”的論述,厘清其捍衛(wèi)馬克思主義的科學(xué)性、力圖解決馬克思主義科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)功能之間關(guān)系的本意,凸顯其相關(guān)論點(diǎn)在當(dāng)代中國語境中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。阿爾都塞對(duì)意識(shí)形態(tài)理論的一些分析方式和具體觀點(diǎn)具有合理性,可以借鑒并用來發(fā)展馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論,同時(shí)我們也必須聯(lián)系中國的現(xiàn)實(shí),以馬克思主義原則對(duì)阿爾都塞理論予以審視。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：B08

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本文編號(hào)：2607074