本文關(guān)鍵詞：理解旅游哲學(xué):基于融合創(chuàng)新路徑，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《旅游學(xué)刊》 2016年04期

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理解旅游哲學(xué):基于融合創(chuàng)新路徑

【摘要】：盡管旅游哲學(xué)研究興趣已經(jīng)出現(xiàn)十余年(據(jù)保守估計(jì)),但是關(guān)于旅游哲學(xué)到底是什么,我們還缺乏深入的理解。該研究從演繹、歸納與融合視角對(duì)旅游哲學(xué)的實(shí)質(zhì)做了新的探討,提出了廣義和狹義兩種見(jiàn)解。廣義而言,旅游哲學(xué)是一個(gè)由5個(gè)層次組成的有機(jī)系統(tǒng):內(nèi)在精神、外在行為、直接結(jié)果、間接結(jié)果以及非專(zhuān)業(yè)感受。狹義而言,旅游哲學(xué)是該系統(tǒng)的局部性要素或者這些要素的非完全組合,而具體偏好因人而異。該研究?jī)A向于將狹義旅游哲學(xué)理解為一種對(duì)智慧的探索活動(dòng)。此種探索以旅游活動(dòng)及其伴生現(xiàn)象的普遍、基本、整體狀況為主要認(rèn)識(shí)對(duì)象,以邏輯論證為主要認(rèn)識(shí)方法,以獲得具有根本、深刻、完整、規(guī)律等性質(zhì)的信念為主要認(rèn)識(shí)目的,以是否合理作為主要判斷標(biāo)準(zhǔn)。該研究更系統(tǒng)、完整地廓清了旅游哲學(xué)的實(shí)質(zhì),拓展了其實(shí)際存在的范圍與時(shí)間,提出了一些今后需要進(jìn)一步探究的議題。

【作者單位】： 中山大學(xué)旅游學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類(lèi)號(hào)】：F590
【正文快照】：

引言熟悉Jafari和Ritchi“e旅游學(xué)科輪子”的人應(yīng)該知道,旅游(作為一個(gè)研究領(lǐng)域或萌芽中的學(xué)科)與很多母學(xué)科有密切關(guān)聯(lián)[1]。但是在這些母學(xué)科中并沒(méi)有哲學(xué)這門(mén)更為古老、更加基礎(chǔ)性學(xué)科(1)的位置。盡管如此,一些研究者敢為人先,試圖在Jafari和Ritchie的“輪子”中補(bǔ)上哲學(xué)這

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