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《荊棘鳥(niǎo)》與圣經(jīng)原型

發(fā)布時(shí)間:2025-01-10 22:27
  澳大利亞當(dāng)代著名女作家考琳·麥卡洛創(chuàng)作的《荊棘鳥(niǎo)》,深受讀者的喜歡和研究者的關(guān)注。不同時(shí)代的學(xué)者和批評(píng)家運(yùn)用各種方法,從不同角度提出了自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn),如從象征主義、女權(quán)主義批評(píng)、道德主題等角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行分析。其中也有學(xué)者運(yùn)用神話原型理論分析《荊棘鳥(niǎo)》中的一些人物和主題,但至今仍沒(méi)有哪篇文章對(duì)整部小說(shuō)進(jìn)行全面而系統(tǒng)的原型分析和研究。圣經(jīng)的影響力向來(lái)不容忽視,如果忽略了這一點(diǎn)對(duì)《荊棘鳥(niǎo)》的分析和研究就無(wú)法做到全面和深刻。因此本文運(yùn)用神話原型批評(píng)理論對(duì)隱藏在《荊棘鳥(niǎo)》后的原型進(jìn)行分析,分析作者對(duì)圣經(jīng)原型的借鑒和思考。本文分為三章。第一章,介紹作家、創(chuàng)作背景、作品及諾斯洛普·弗萊神話原型批評(píng)理論。第二章,主要從人物、環(huán)境背景、敘事結(jié)構(gòu)這三個(gè)方面分析小說(shuō)中的圣經(jīng)原型。第一節(jié),分析《荊棘鳥(niǎo)》人物形象中的圣經(jīng)原型。小說(shuō)中的主要人物都可以在圣經(jīng)中找到原型,拉爾夫和梅吉形同亞當(dāng)和夏娃再世,瑪麗·卡森與魔鬼撒旦、戴恩與基督原型、弗蘭克與替罪羊原型也有著很多相似之處。第二節(jié),分析環(huán)境背景、敘事結(jié)構(gòu)中的圣經(jīng)原型。德羅海達(dá)就是伊甸園的翻版,小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)與圣經(jīng)U型敘事結(jié)構(gòu)很相似。第三章,分析作者對(duì)圣經(jīng)原型的思考...

【文章頁(yè)數(shù)】:53 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
第一章 神話原型批評(píng)理論視域下的《荊棘鳥(niǎo)》
    第一節(jié) 考琳·麥卡洛與《荊棘鳥(niǎo)》
    第二節(jié) 神話原型批評(píng)理論與《荊棘鳥(niǎo)》
第二章 《荊棘鳥(niǎo)》對(duì)圣經(jīng)原型的借鑒和應(yīng)用
    第一節(jié) 人物形象中的圣經(jīng)原型
    第二節(jié) 環(huán)境背景和敘事結(jié)構(gòu)中的圣經(jīng)原型
第三章 《荊棘鳥(niǎo)》對(duì)圣經(jīng)原型的解讀和創(chuàng)新
    第一節(jié) 對(duì)原罪主題的探討
    第二節(jié) 對(duì)贖罪主題的闡發(fā)
    第三節(jié) 對(duì)新生主題的思考
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文情況
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表



本文編號(hào):4025518

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