省級(jí)社科教育科技綜合期刊《河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)》簡(jiǎn)介及投稿須知
發(fā)布時(shí)間：2017-11-13 11:40
Journal of Hebei Normal University for Nationalities
主辦： 河北民族師范學(xué)院
周期： 季刊
出版地：河北省承德市
語(yǔ)種： 中文;
開(kāi)本： 大16開(kāi)
ISSN： 2095-3763
CN： 13-1414/G4
歷史沿革：
現(xiàn)用刊名：河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)
曾用刊名：承德師專(zhuān)學(xué)報(bào);承德民族師專(zhuān)學(xué)報(bào)
創(chuàng)刊時(shí)間：1979
期刊榮譽(yù)：
Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊
《河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)》是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn),由河北省教育廳主管、河北民族師范學(xué)院主辦的綜合性學(xué)術(shù)期刊。季刊,大16開(kāi)本,季末出版。國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。本刊前身系創(chuàng)刊于1979年的《語(yǔ)文教學(xué)與研究》,1981年更名為《承德師專(zhuān)學(xué)報(bào)》,1985年國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行;1992年,承德師范高等專(zhuān)科學(xué)校更名為承德民族師范高等專(zhuān)科學(xué)校,學(xué)報(bào)也隨之改為《承德民族師專(zhuān)學(xué)報(bào)》。2010年承德民族師范高等專(zhuān)科學(xué)校升格為河北民族師范學(xué)院(本科),2012年,《承德民族師專(zhuān)學(xué)報(bào)》正式更名為《河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)》。本刊堅(jiān)持學(xué)術(shù)性,突出民族性、師范性和地方性,特色欄目'納蘭性德研究",目前已由承德拓展到全國(guó)乃至海外。
論文發(fā)表范例：
避暑山莊研究
清代喀爾喀蒙古與俄國(guó)之間的關(guān)系 彩虹;1-6
《滿洲實(shí)錄》中清太祖朝史事四則考論——兼論滿漢文史料在清史研究中的運(yùn)用 王科杰;劉文鵬;7-12
納蘭性德研究
納蘭詞《金縷曲·慰西溟》三英譯文之比較 常亮;13-20
論納蘭性德詞學(xué)思想與創(chuàng)作實(shí)踐之間的差異 羅茜;21-27
民族文學(xué)研究
當(dāng)代滿族小說(shuō)的懷舊敘事——以葉廣芩家族小說(shuō)為中心 李新亮;28-34
論趙大年《公主的女兒》的京味兒語(yǔ)言特色 王曉燕;35-40
畬族小說(shuō)歌《孟姜女尋夫》再探源 黃倩紅;41-44
東方哲學(xué)與思想研究
《海國(guó)圖志》與日本 顧春;45-54
論伊藤仁齋的復(fù)古之路——以《童子問(wèn)》為例 王茂林;劉瑩;55-61
論伊藤仁齋對(duì)周敦頤《通書(shū)》的詮釋——以《通書(shū)管見(jiàn)》為中心 連凡;62-69
文學(xué)與圖像研究
連環(huán)畫(huà)與微信圖文形式的審美嬗變——從紙媒時(shí)代到自媒體時(shí)代的圖像傳播 孫石磊;70-76
“語(yǔ)——圖”互文視域中的諸葛亮視覺(jué)形象分析 朱湘銘;77-86
散文詩(shī)研究
生命慧光與精神亮色——評(píng)陳茂慧散文詩(shī)《慧光》 崔國(guó)發(fā);87-92
語(yǔ)言學(xué)研究
英漢政治社論語(yǔ)篇態(tài)度資源對(duì)比研究——基于評(píng)價(jià)理論的新聞?wù)Z篇分析 劉婷婷;93-100
教育教學(xué)研究
美國(guó)大學(xué)治理對(duì)我國(guó)高校“去行政化”的啟示 馬骦;101-106
地方新建本科師范院校的發(fā)展困境及出路 康麗瀅;李秀云;107-111
論當(dāng)代大學(xué)生理想信念形成的心理機(jī)制 李沖;吳迪;112-116
媒介融合趨勢(shì)下對(duì)地方高校新聞教學(xué)改革的若干思考 王海波;117-122
地理學(xué)研究
潘家口水庫(kù)留守漁民生活福祉提升對(duì)策研究 張?jiān)聟?成福偉;謝寧;123-128
聚焦民族教育 打造科研品牌 2
新儒家與“誠(chéng)”的現(xiàn)代表達(dá)——評(píng)許敬輝《現(xiàn)代新儒家誠(chéng)的思想研究》 畢國(guó)忠;129
避暑山莊研究
清代承德關(guān)帝崇拜與關(guān)帝廟考述 包得義;王樹(shù)平;1-6
汪灝《隨鑾紀(jì)恩》的歷史文化價(jià)值芻議 布莉華;戴克良;7-13
從清代熱河天主教的傳播看十八世紀(jì)歐洲對(duì)承德的認(rèn)識(shí) 孫亞君;湯斌;柳曉玲;14-18
清代避暑山莊易經(jīng)規(guī)劃及修建原因探究 張樹(shù)新;19-29
納蘭性德研究
王國(guó)維“境界”審美范疇下納蘭詞審視 畢國(guó)忠;30-35
滿非遺文化研究
滿族滿語(yǔ)《阿察布密歌》研究 張文馨;36-43
日本哲學(xué)與思想研究
時(shí)間的場(chǎng)所化與媒介性——西田幾多郎的時(shí)間闡釋 趙淼;44-54
中江兆民“心之自由”思想的形成 常瀟琳;55-67
文學(xué)與圖像研究
論中國(guó)古代月亮神話的圖文闡釋 孫文起;68-74
蕭云從的《九歌圖》與神話形象 李征宇;范聰;75-80
文學(xué)的“形象”“語(yǔ)象”與“圖像”——評(píng)《形象詩(shī)學(xué)原理》 趙敬鵬;81-83
論《詞語(yǔ)與圖像》期刊的“中國(guó)問(wèn)題” 張威;84-91
散文詩(shī)研究
論“我們”群中的女性散文詩(shī) 喻子涵;92-98
語(yǔ)言學(xué)研究
承德方言詞匯的文化特征 張穎;關(guān)志英;99-105
中古漢語(yǔ)副詞連用的線性次序 吳茂剛;106-111
社會(huì)科學(xué)研究
近代西方政府組織人才選拔與管理機(jī)制的演變歷程研究 白海琦;劉常國(guó);112-118
教育教學(xué)研究
高校智慧校園微文化建設(shè) 陳功文;119-123
隨筆教學(xué)的文體困境與有效性提升——基于高校寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐的反思 王巖;124-128
《河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)》特色欄目征稿 2
進(jìn)入現(xiàn)代性審美體驗(yàn)的“陌生化”——評(píng)楊向榮《西方詩(shī)學(xué)話語(yǔ)中的陌生化》 譚善明;129
避暑山莊研究
論努爾哈赤傳說(shuō)的形成基礎(chǔ) 劉先福;1-6
民族團(tuán)結(jié)視角下山莊及其周?chē)聫R御制詩(shī)聯(lián)品評(píng) 于佩琴;吳紅梅;7-12
滿非遺文化研究
平泉飲食類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)探究 閆小榮;13-18
滿語(yǔ)文教學(xué)研究
金代女真語(yǔ)文與現(xiàn)代滿語(yǔ)文的比較 張慶威;張文馨;19-25
文學(xué)研究
燕趙文化與黃粱夢(mèng)題材的文學(xué)創(chuàng)作 鄭艷玲;王東;26-32
家族期望與人生選擇沖突中的白樸——白樸之父白華《示恒》詩(shī)解讀 甄颯颯;33-36
畬族小說(shuō)歌《孟姜女尋夫》對(duì)漢族孟姜女傳說(shuō)的傳承與變異 黃倩紅;37-43
散文詩(shī)研究
朝向“彼在”的“此在”——評(píng)李仕淦的散文詩(shī)集《旅行者》 孫麗君;44-49
日本哲學(xué)與思想研究
三木清的《構(gòu)想力的邏輯》 藤田正勝;黃世軍;50-56
試析荻生徂徠的人性論 王杏芳;57-64
中外學(xué)術(shù)交流研究
拉丁語(yǔ)譯《四書(shū)》與歐洲對(duì)中國(guó)哲學(xué)的接納——圍繞萊布尼茨與沃爾夫 井川義次;趙淼;65-70
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)“文明”概念的轉(zhuǎn)換及思想資源 全定旺;71-77
歷史學(xué)研究
唐代宗與神策軍之興起 劉海波;78-82
社會(huì)科學(xué)研究
族群規(guī)約與無(wú)形邊界——美國(guó)阿米什人社區(qū)的公共文化 高小巖;全美英;83-87
新生代農(nóng)民工社會(huì)公德意識(shí)教育的時(shí)代訴求與路徑選擇 廖金香;88-92
論19世紀(jì)中國(guó)出洋人員對(duì)歐美性倫和婚俗的觀感——以《走向世界叢書(shū)》為分析藍(lán)本 王棟亮;93-102
教育教學(xué)研究
社交媒體時(shí)代青少年的文學(xué)閱讀與文學(xué)教育 左其福;盛芳;103-108
地理生物化學(xué)研究
基于逐步回歸分析的潮河上游地下水位變化模型 楊依天;楊佳禾;武占坤;109-115
谷子不育系的應(yīng)用與雜種優(yōu)勢(shì)研究進(jìn)展 王春芳;張溫典;劉國(guó)慶;李偉;116-122
聚合物基壓電復(fù)合材料研究進(jìn)展 劉欣然;123-128
本文編號(hào)：8379
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