考察中日文學(xué)史,中日學(xué)者在不同歷史時期塑造了多種"鄭成功形象"。從江戶時代的近松門左衛(wèi)門開始,日本文學(xué)家以"日本為鄭成功的生國"、"鄭成功的母親是日本人"為依據(jù),歌頌日本血統(tǒng)、日本精神對鄭成功"反清復(fù)明"、"攻占臺灣"的影響。以此為根據(jù),明治時代的文學(xué)家為日本發(fā)動甲午中日戰(zhàn)爭以及殖民臺灣提供了"合理"依據(jù)。與日本不同的是,中國清末的革命黨人則將鄭成功"反清復(fù)明"及"攻占臺灣"的事跡塑造成"排滿復(fù)漢"以及"中國民族主義"的典型,進(jìn)而稱鄭成功為"中國民族英雄第一人",而這一"中國民族英雄"的形象更在抗日戰(zhàn)爭時期成為中國人抗戰(zhàn)到底的"精神支柱"。無疑,對中日學(xué)者塑造"鄭成功形象"的內(nèi)情及用意的探討,才能更接近鄭成功的真實(shí)面目。

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【文章目錄】：
一《國姓爺合戰(zhàn)》：江戶日本侵華構(gòu)想的文學(xué)表達(dá)
二《國姓爺討清記》：明治日本侵華戰(zhàn)爭的文學(xué)動員
三《臺灣開創(chuàng)鄭成功》：明治日本侵占與統(tǒng)治臺灣的“合理性”
四“鄭成功傳”：近現(xiàn)代中國學(xué)者的“中國民族英雄”形象
結(jié)語



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