邁克爾·龐克于2002年出版了他的第一部小說(shuō)《荒野獵人》。該作品自2015年被著名導(dǎo)演亞歷桑德羅·岡薩雷斯·伊納里多改編為同名電影后引起了讀者和批評(píng)家的關(guān)注。它講述了19世紀(jì)前期美國(guó)內(nèi)陸毛皮貿(mào)易時(shí)代一樁真實(shí)發(fā)生的傳奇故事。遭熊攻擊身受重傷的獵人休·格拉斯被隊(duì)友無(wú)情拋棄,后其依靠強(qiáng)大求生意志與豐富的野外生存技能幸存下來(lái),并展開史詩(shī)般的復(fù)仇行動(dòng)。龐克在該小說(shuō)中反思并重新界定了人與自然的關(guān)系。生態(tài)批評(píng)是在生態(tài)整體主義思想指導(dǎo)下探討人與自然、文學(xué)與自然環(huán)境之關(guān)系的文學(xué)批評(píng)。它不僅要揭示文學(xué)作品所反映出來(lái)的生態(tài)危機(jī)之思想文化根源,也要探索文學(xué)的生態(tài)審美及其藝術(shù)表現(xiàn),從而促使人們形成并強(qiáng)化生態(tài)意識(shí),推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)批評(píng)包含三大基本理論:奧爾多·利奧波德的土地倫理學(xué)、阿倫·奈斯的深層生態(tài)學(xué)和帕特里克·墨菲的生態(tài)女性主義。土地倫理思想譴責(zé)人類中心主義,提出了土地共同體概念并把倫理范疇擴(kuò)展到人與土地的關(guān)系,其倡導(dǎo)的生態(tài)整體思想為生態(tài)主義的核心觀念奠定了基礎(chǔ);深層生態(tài)學(xué)的“格式塔本體論”強(qiáng)調(diào)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,倡導(dǎo)生態(tài)中心主義平等,主張人類通過“自我實(shí)現(xiàn)”來(lái)達(dá)成人與自然的和諧;生態(tài)女性主義則將反對(duì)人類...

【文章頁(yè)數(shù)】：66 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
Abstract
Abstract in Chinese
Introduction
Chapter One Disharmony with Nature
    A. Desire to conquer wilderness
    B. Lust for commercial benefit
Chapter Two Violation of Bio-centric Egalitarianism in Nature
    A. Strives between different human races
    B. Conflicts within the same human races
    C. Non-human races’ being killed by human races
Chapter Three Self-realization from Nature
    A. Forgiveness of foes
    B. Recognition of living being’s intrinsic value
    C. Integration with wilderness
Conclusion
Notes
Bibliography
Acknowledgement
Academic Achievements



本文編號(hào)：4028349