【摘要】：本文運用影響研究的方法,從中西兩方面探討了動物敘事的理論內(nèi)涵。并在此基礎(chǔ)上,從倫理學(xué)和敘事學(xué)兩方面界定概念范圍。又運用平行研究的方法,研究了中國當(dāng)代作家莫言和日本當(dāng)代作家村上春樹作品中動物敘事的異同。通過研究發(fā)現(xiàn),莫言與村上春樹動物敘事在文本中動物的構(gòu)成、對于暴力的書寫以及動物敘事的成因有共同特征。而關(guān)于動物敘事表達的抗?fàn)幰庾R,村上春樹則表現(xiàn)出更強烈的主動性。這是他們動物敘事的不同。第一章主要分析動物敘事所能涵蓋的意蘊,并對其進行界定。文中討論了動物批評和敘事學(xué)的內(nèi)涵,總結(jié)兩方面成果得出動物敘事對于人的關(guān)注、以及動物形象在作品中有機作用。通過對動物批評的研究,發(fā)現(xiàn)潛藏在動物形象中的殖民意識。而動物敘事通過對動物主體性的強調(diào),是對霸權(quán)思想的反抗。第二章是關(guān)于莫言與村上春樹動物敘事的共性研究。通過對他們作品的文本分析,發(fā)現(xiàn)他們在追求生物本能和揭露暴力面目存在共性。動物敘事通過對動物生命意義的關(guān)注,進而表達對生命的尊重和生物本能的認可。莫言與村上春樹通過對于暴力的關(guān)注,揭示出暴力的傳染性和破壞性。暴力是對生命的摧殘,是人性中的黑暗角落。動物敘事是弱者的抵抗,是對暴力的反擊。第三章仍是莫言與村上春樹動物敘事的共性分析。通過梳理西方動物解放運動,結(jié)合近代生物科學(xué)研究,得出廣義上的動物敘事應(yīng)該包括人的敘事。動物敘事不單是為動物發(fā)聲,也是近代以來落后民族的文化抗?fàn)�。通過對近代中國和日本發(fā)展道路的分析,結(jié)合莫言與村上春樹的創(chuàng)作歷程,得出他們動物敘事中對“本我”的追尋。這是他們面對西方文化沖擊,找回自我的嘗試。第四章分析了莫言與村上春樹動物敘事的差異。通過對中日兩國社會和歷史的研究,發(fā)現(xiàn)中國與日本相比的被動性。在莫言與村上春樹的動物敘事中,他們面對西方文化沖擊和暴力施加時,思考的方向和解決的手段是不同的。莫言辯證地認識問題,并試圖調(diào)解矛盾雙方。但村上春樹更傾向于主動出擊,就像他作品中,潛藏在貓柔軟身體中的是“野性”追求。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I106-03

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前7條

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本文編號：2754470