【摘要】：“毒品文學(xué)”是20世紀(jì)中期美國(guó)文壇的一道奇景,而威廉·巴勒斯正是其中的代表性人物。他的“癮君子三部曲”可以說是他放蕩一生的精神寫照,在該系列小說中,巴勒斯向讀者展示了一個(gè)隱秘的癮君子世界。《裸體午餐》是“癮君子三部曲”中最具影響力的作品,這部作品獨(dú)具一格,描畫了在一個(gè)地獄般的世界中癮君子與同性戀群像。小說對(duì)“身體”這一現(xiàn)代哲學(xué)重要命題的關(guān)注使其被納入到生命政治這一理論視野中,在這一理論透視下我們可以更好地觀照巴勒斯的文學(xué)世界里的精神困境,從而體會(huì)其作品所體現(xiàn)出的政治與美學(xué)之間的張力。第一章集中探討《裸體午餐》的美學(xué)意蘊(yùn),以“變形”這一文學(xué)現(xiàn)象為出發(fā)點(diǎn)論述小說中的沉默美學(xué),通過具體案例分析小說中“蟲人”的形象特征,在討論“變形”這一文學(xué)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上兼論小說整體的創(chuàng)作風(fēng)格,總結(jié)其反語(yǔ)言和反文學(xué)性的美學(xué)特點(diǎn)。第二章以生命政治理論來觀照小說中的“區(qū)間”世界。簡(jiǎn)單梳理生命政治學(xué)說的理論譜系,闡釋“區(qū)間”中的生命權(quán)力運(yùn)作以及癮君子/酷兒作為赤裸生命的特征。第三章將《裸體午餐》置入“垮掉的一代”文學(xué)運(yùn)動(dòng)這一政治文化語(yǔ)境中來進(jìn)行討論�！堵泱w午餐》作為“垮掉的一代”文學(xué)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,天然地具有強(qiáng)烈的政治性,這一政治性體現(xiàn)在小說的內(nèi)容上就是癮君子/酷兒身體的逾越,然而這一逾越最終走向毀滅之途,因此巴勒斯式的理想主義必然也是虛無主義的。結(jié)語(yǔ)認(rèn)為《裸體午餐》具有形式和內(nèi)容上的雙重反叛性,雖然這一反叛最終走向失敗,然而卻代表著一種向人文主義復(fù)歸的努力,因此在人這一形象被肢解和降格的現(xiàn)代社會(huì)具有積極的意義。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 仵從巨;“控制”與“反控制”——巴勒斯《赤裸的午餐》解讀[J];名作欣賞;2002年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 陳新錦;早期美國(guó)毒品控制模式研究[D];福建師范大學(xué);2011年

2 薩曉麗;論威廉·S·巴勒斯文本中的反控制和意識(shí)的拓展[D];廈門大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 段超;后現(xiàn)代主義視域中的身體政治批評(píng)研究[D];山東師范大學(xué);2009年

本文編號(hào)：2749341