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阿斯塔菲耶夫創(chuàng)作中的生態(tài)倫理思想研究

發(fā)布時間:2020-07-04 23:05
【摘要】:維克托·彼得洛維奇·阿斯塔菲耶夫(ВикторПетровичАстафьев,1924—2001)是俄羅斯生態(tài)文學代表作家,本論文以生態(tài)倫理與生態(tài)倫理學為理論的中心點與支撐點,研究作家創(chuàng)作中豐富而深刻的生態(tài)倫理思想,立足于作家創(chuàng)作中生態(tài)倫理思想的價值取向,聚焦到作家作品中特定的西伯利亞生態(tài)環(huán)境,彰顯西伯利亞地域符號與文化特征,作家于創(chuàng)作中建構的西伯利亞生態(tài)環(huán)境之內(nèi)闡釋生態(tài)倫理關系,蘊含自然生態(tài)、社會生態(tài)以及自然與社會生態(tài)中人的精神生態(tài),以倫理道德為探知的核心,形成“環(huán)形”結構,囊括自然、社會、人。阿斯塔菲耶夫創(chuàng)作中探討的是個體存在于西伯利亞環(huán)境之中與生態(tài)發(fā)生的種種關系,形成了密切交織的倫理關系網(wǎng),作家不僅僅深刻觸及自然生態(tài)問題,同時揭露了宏觀的社會生態(tài)與個體的人的問題,三者相互影響、互為因果,作家創(chuàng)作以倫理關系為“線”,牽引環(huán)繞的是自然界中生物與環(huán)境構成的統(tǒng)一和諧的生態(tài)系統(tǒng)。整體的分析之中也論說到阿斯塔菲耶夫創(chuàng)作中生態(tài)倫理思想的表達方式,旨在更加全面與深入的層面研究作家的生態(tài)倫理思想。本論文主要分為引言、正文、結語三個部分,引言部分介紹了本論文的研究意義、研究綜述、研究方法以及創(chuàng)新點。正文由四部分內(nèi)容組成。第一部分,從立足道德人格的倫理價值,關注深層生態(tài)的文化價值,引領環(huán)境保護的功用價值三個層面論析阿斯塔菲耶夫創(chuàng)作中生態(tài)倫理思想的價值取向。第二部分,展開阿斯塔菲耶夫創(chuàng)作中西伯利亞生態(tài)環(huán)境的寫照,切入西伯利亞“極限閾”的內(nèi)涵,由此闡述作家作品中西伯利亞極限時空的展現(xiàn)以及西伯利亞極限生態(tài)環(huán)境中自然意象的組成,西伯利亞給予了作家創(chuàng)作的靈感與滋養(yǎng),使得作家作品中寄寓著獨特的西伯利亞地域符號與文化特征。第三部分,阿斯塔菲耶夫于西伯利亞生態(tài)環(huán)境之內(nèi)闡釋生態(tài)倫理關系,西伯利亞在作家創(chuàng)作中蘊含著兩個方面的意義,其一是西伯利亞極限時空之內(nèi)生態(tài)倫理關系的失范,表現(xiàn)為:人為侵犯自然危害生態(tài)環(huán)境,非理性的決策誘發(fā)生態(tài)問題,戰(zhàn)爭及其后果造成生態(tài)悲劇,精神世界異化導致生態(tài)失衡四個方面;其二是作家呈現(xiàn)了生態(tài)倫理關系的失范,更是賦予西伯利亞希望之地這一深層的寓意,在此之中作家建構生態(tài)倫理道德,于“生身之境”中敬畏萬物的生命,使自然與人達到真正意義上的平等,從而指引人們走出倫理困境、做出正確的倫理選擇、回歸倫理道德的平衡,而實現(xiàn)這些必經(jīng)的是苦難歷程,期冀的是精神的救贖、凈化與復活,最終走向倫理道德的向善向好。第四部分,融會阿斯塔菲耶夫創(chuàng)作中生態(tài)倫理思想的表達方式,主要體現(xiàn)為用順乎自然的方式書寫生態(tài)自然,以“樂觀的悲劇”對照生態(tài)理想,于矛盾與悖論中探尋生態(tài)正義。最后,結語部分對論文主要觀點和內(nèi)容進行梳理與總結。
【學位授予單位】:內(nèi)蒙古師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2019
【分類號】:I512.06;B82-058

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本文編號:2741720

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