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定家所傳本《金槐和歌集》雜歌考

發(fā)布時間:2020-07-02 21:31
【摘要】:鐮倉幕府第三代將軍源實朝不僅在理解日本中世紀的武家政權(quán)與和歌的關(guān)系上非常重要,因其悲劇性的命運,在近代及當代也頗受關(guān)注。本論以建歷三年定家所傳本《金槐和歌集》為研究對象。該版本被認為是由源實朝親自編纂的。本論通過對其雜部和歌的分析,考察以下三個問題:一、源實朝的詠歌方法;二、家集的編纂意識;三、源實朝對后鳥羽院的情感態(tài)度以及其作為鐮倉幕府將軍的詠歌立場。第一章源實朝的詠歌方法——以604號歌為中心圍繞源實朝的詠歌方法展開論述。該章的研究對象是以604號歌為中心的“雜部四首歌群”(603~606)。眾多的歌人、評論家以及和歌研究領(lǐng)域的學(xué)者都認為源實朝的和歌體現(xiàn)了“無!边@一主題,因此歷來源實朝和歌中的“無!北泐H有不證自明之感。第一章對“無常”這一主題在源實朝的和歌中繼承和歌文學(xué)傳統(tǒng)的具體樣貌做了考察。該章確認了“雜部四首歌群”中所詠素材與歌語大部分都是基于和歌傳統(tǒng)或當時的和歌風(fēng)潮這一事實。由此,源實朝和歌中的“無常”不僅基于歌人自身的性格特點,亦立足于《萬葉集》、《古今和歌集》等文學(xué)傳統(tǒng),并密切與當時的和歌風(fēng)潮相聯(lián)動這一點得到了確認。該章同樣指出,源實朝不僅熱衷于吸收傳統(tǒng)及時代風(fēng)潮中的表達方式,并且善于在其中添加新的表意內(nèi)容,甚至敢于進行大膽顛覆。另外,該章就歷來備受討論的604號歌也做了詳細考察。該章在整理多有矛盾的既往注釋的基礎(chǔ)上,從“かなしも”的意思轉(zhuǎn)變及雜部和歌編排結(jié)構(gòu)的角度,對該和歌主旨做了進一步考察。該章指出,與此前占據(jù)主流地位的見解不同,該和歌并非表達了對漁夫勞苦生活的同情,而是表達了歌人身處異域時無常感油然而生的心緒。第二章家集的編纂意識——“雜四季歌群”考就“雜四季歌群”中所潛藏的源實朝的家集編纂意識做了考察。該章以子日歌為例證,指出《金槐和歌集》的“雜四季歌群”從《拾遺集》所接受的影響,比其從《新古今和歌集》所受影響更大。因此,與《拾遺集》的“雜四季”相同,《金槐和歌集》的“雜四季歌群”也包含著專門收錄“離經(jīng)叛道”的和歌這一意圖。先行研究已經(jīng)指出,從所處理的素材來看,《金槐和歌集》的“四季”與“雜四季歌群”處于對應(yīng)關(guān)系中。該章不僅為這一主張發(fā)現(xiàn)了新的例證,并且在此基礎(chǔ)上對此對應(yīng)關(guān)系的意涵做了論述。該章指出,正是因為源實朝意圖從多個角度借鑒和歌傳統(tǒng),才有了“四季”與“雜四季歌群”之間的對應(yīng)關(guān)系。該章發(fā)現(xiàn),源實朝在借鑒吟詠春季風(fēng)物的和歌時,將以季節(jié)感為表達內(nèi)容的和歌收入“四季”,而將借景抒情表達主觀心緒的和歌收入“雜四季歌群”。該章亦發(fā)現(xiàn),源實朝在借鑒《新古今和歌集》中宮內(nèi)卿歌時,依據(jù)借鑒方式的不同,將其歌作分別收入了“四季”和“雜四季歌群”當中。在八代集傳統(tǒng)中,夏末驅(qū)邪歌可以分為以夏末風(fēng)物為表現(xiàn)對象和以驅(qū)邪儀式為表現(xiàn)對象兩種模式。該章指出,在《金槐和歌集》中,以夏末風(fēng)物為表現(xiàn)對象的夏末驅(qū)邪歌被收入“四季”,而以驅(qū)邪儀式為表現(xiàn)對象的則被收入“雜四季歌群”。這很可能是基于源實朝希望將盡可能多的和歌學(xué)習(xí)成果展示給和歌老師藤原定家的緣故。第三章雜歌中所體現(xiàn)的源實朝對后鳥羽院的情感態(tài)度以及其作為將軍的詠歌立場以“雜部四首歌群”中的605號歌以及雜部“雜四季歌群”的卷頭歌——536號歌為研究對象,就源實朝對后鳥羽院的情感態(tài)度以及他作為將軍的詠歌立場進行了考察。該章首先介紹了關(guān)于源實朝與后鳥羽院之間關(guān)系的新近研究,在此基礎(chǔ)上,就和歌表達中所蘊藏的源實朝內(nèi)心情感態(tài)度做了考察。該章結(jié)合《吾妻鏡》、《明月記》等歷史資料,指出暗含在605號歌中的極為特殊的表達方式背后的復(fù)雜的公武關(guān)系及源實朝對后鳥羽院復(fù)雜的情感態(tài)度。該章指出,吟詠“鹽釜”立春的雜四季卷頭歌——563號歌與吟詠“天原”“大內(nèi)山”“吉野宮”的立春的四季卷頭歌形成了鮮明的對比。四季卷頭部的立春歌群被認為基于王朝范式的構(gòu)想,表達了源實朝對后鳥羽院的忠誠。與此相對,該章論證了,源實朝在536號歌中,通過將東國吟詠為最早迎接春季的地點,展現(xiàn)了東國政權(quán)嶄新的時間認識與地理觀念。該章證明,源實朝的這一創(chuàng)意為后來的東國武士歌人所繼承下來。源實朝通過將基于王朝范式的立春和歌置于四季卷頭,而同時又將表達東國范式的立春和歌置于雜四季卷頭,表達了自己雖身為后鳥羽院臣子,但同時亦是東國之王的自信。該章以對和歌的分析部分闡明了源實朝心中對后鳥羽院的復(fù)雜情感以及其作為鐮倉幕府將軍的詠歌立場,呈現(xiàn)出了兩者之間緊張的政治關(guān)系的一個側(cè)面。
【學(xué)位授予單位】:北京外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號】:I313.072

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