發(fā)布時(shí)間：2020-06-18 08:13

【摘要】：唐·德里羅的《白噪音》,是繼《一九八四》之后關(guān)乎人類社會(huì)的又一部警示預(yù)言。作品講述了一場(chǎng)化學(xué)品泄漏事故后人們的惶恐與不安,書中涉及了生產(chǎn)與消費(fèi)、大眾媒介與輻射等多個(gè)層面的矛盾問題,反映了當(dāng)代美國人內(nèi)心的焦慮、迷惘及對(duì)死亡深切的恐懼。論文旨在對(duì)《白噪音》中人們面對(duì)死亡恐懼所做的諸多努力背后的原因進(jìn)行深入分析,并運(yùn)用海德格爾的死亡哲學(xué)相關(guān)觀點(diǎn),以期在一定程度上打破死亡恐懼帶來的魔咒,實(shí)現(xiàn)“向死而生”的終極目標(biāo)。文章分三章對(duì)《白噪音》中呈現(xiàn)的死亡問題進(jìn)行研究。第一章論述死亡呈現(xiàn),即作品中的死亡表現(xiàn),根據(jù)呈現(xiàn)方式的不同,可以分為以時(shí)間呈現(xiàn)死亡、以空間呈現(xiàn)死亡、以聲音呈現(xiàn)死亡及波與輻射四部分,并探討表象下的社會(huì)現(xiàn)象及其影響。第二章闡述作品中主要人物對(duì)克服死亡恐懼所做的各種努力并分析這些行為背后蘊(yùn)含的深刻意義。第三章探討經(jīng)由死亡折射出來的問題,認(rèn)為德里羅關(guān)注死亡的原因是古往今來人類產(chǎn)生死亡恐懼的原因及文學(xué)與死亡的關(guān)系等,在肯定德里羅在后現(xiàn)代文學(xué)中地位的同時(shí)得出應(yīng)直視死亡、悅納死亡的結(jié)論。
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：I712.074

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王成軍;;面向死亡的“哲學(xué)之安慰”——讀《西方死亡哲學(xué)》[J];武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2007年03期

2 陶佳珞 ,昌切;思索死亡的特殊角度——評(píng)《死亡哲學(xué)》[J];江漢論壇;1992年04期

3 彭昌林;;一部揭示人生底蘊(yùn)的開拓之作——讀段德智《死亡哲學(xué)》[J];武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1992年01期

4 戚永;關(guān)于“死亡”的哲學(xué)思考——讀《死亡哲學(xué)》[J];中國圖書評(píng)論;1992年01期

5 高洋;;中國古代社會(huì)傳統(tǒng)死亡哲學(xué)[J];今日中國論壇;2013年11期

6 翟志宏;;向死而在的形上溯源——讀段德智《西方死亡哲學(xué)》[J];中國圖書評(píng)論;2007年01期

7 朱莉;試論海明威的死亡哲學(xué)[J];國外文學(xué);2003年03期

8 段德智;;答《死亡哲學(xué)》讀者問[J];湖北社會(huì)科學(xué);1992年05期

9 王琴梅;;要正確看待“死亡”問題——武漢大學(xué)師生對(duì)《死亡哲學(xué)》一書的讀后反映[J];湖北社會(huì)科學(xué);1992年05期

10 康婷婷;;死亡哲學(xué)之生存意義[J];天水行政學(xué)院學(xué)報(bào);2010年03期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條

1 翟志宏;“死亡之謎”的形而上索問[N];中國圖書商報(bào);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 郝峗;《白噪音》中的死亡問題研究[D];天津師范大學(xué);2019年

2 段小潔;柏拉圖的靈魂觀及其現(xiàn)代意蘊(yùn)[D];華中師范大學(xué);2014年

3 趙秀芝;從“麥子”到“石頭”看死亡哲學(xué)[D];上海外國語大學(xué);2012年

4 周姍;由《斐多篇》簡(jiǎn)析柏拉圖死亡哲學(xué)[D];西安外國語大學(xué);2011年

5 段建輝;論福樓拜小說的死亡意識(shí)[D];湖南師范大學(xué);2010年

本文編號(hào)：2718961