發(fā)布時(shí)間：2020-06-16 01:59

【摘要】：愛(ài)爾蘭作家、詩(shī)人詹姆斯·喬伊斯(1882--1941)是二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一,亦是后現(xiàn)代文學(xué)的奠基者之一,其作品的文學(xué)成就和“意識(shí)流”創(chuàng)作手法在世界文壇史上影響巨大。喬伊斯一共寫(xiě)了包括《尤利西斯》在內(nèi)的四部長(zhǎng)篇小說(shuō),其中《一個(gè)青年藝術(shù)家的畫(huà)像》作為喬伊斯的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),可以看作其個(gè)人的半自傳體式成長(zhǎng)小說(shuō)�！懂�(huà)像》是喬伊斯從現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代主義領(lǐng)域的過(guò)渡,也是喬伊斯從早期的精神頓悟手法向意識(shí)流手法的過(guò)渡,由此可見(jiàn)小說(shuō)的重要性和文學(xué)價(jià)值可見(jiàn)一斑。雖然國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者已經(jīng)對(duì)《畫(huà)像》進(jìn)行過(guò)不同方向的研究,但小說(shuō)仍有進(jìn)一步探索的空間�！懂�(huà)像》全文由五個(gè)章節(jié)和斯蒂芬的22篇日記組成,主要分為三個(gè)階段。然而,盡管國(guó)內(nèi)外有學(xué)者注意到了這一特點(diǎn),但尚沒(méi)有學(xué)者就此做過(guò)有關(guān)的系統(tǒng)研究與分析。因此,本論文以韓禮德的及物性系統(tǒng)為理論基礎(chǔ),主要研究斯蒂芬三個(gè)成長(zhǎng)階段中的典型動(dòng)詞特征,以及這些典型動(dòng)詞特征是如何對(duì)小說(shuō)主題起到推動(dòng)作用的,希望為該小說(shuō)的閱讀提供一個(gè)新視角。在斯蒂芬的第一個(gè)成長(zhǎng)階段,主要以物質(zhì)過(guò)程的動(dòng)詞形式為主。在物質(zhì)過(guò)程小句中,其父母、同學(xué)和神父等扮演的是執(zhí)行者的角色,斯蒂芬則是以目標(biāo)者形象存在。比如,在家庭環(huán)境下,斯蒂芬服從家人的一切安排。在學(xué)校,斯蒂芬也是被動(dòng)地接受環(huán)境的影響。被同學(xué)推倒水坑中、多蘭神父懲罰等都顯示了斯蒂芬在這個(gè)階段被動(dòng)無(wú)助的形象。在第二個(gè)成長(zhǎng)階段中,主要以心理過(guò)程的動(dòng)詞形式為主。在這個(gè)階段,斯蒂芬經(jīng)歷了與妓女的性交往、違背父母希望他成為虔誠(chéng)的宗教信徒的意愿,到最后在海邊看到形似海鳥(niǎo)的小女孩后產(chǎn)生的對(duì)自然和美的頓悟。整個(gè)過(guò)程曲折往復(fù),斯蒂芬內(nèi)心經(jīng)受著一次又一次的洗禮,心理逐漸成熟。斯蒂芬成長(zhǎng)的第三個(gè)階段主要以心理過(guò)程和言語(yǔ)過(guò)程的動(dòng)詞形式為主。在這一階段斯蒂芬對(duì)藝術(shù)和審美進(jìn)行了深入的思考,并深受阿奎那美學(xué)思想的影響。他思考藝術(shù),思考真理,思考什么是美等。其中不乏斯蒂芬與同伴就藝術(shù)、審美和真理等用正式的希臘語(yǔ)源、拉丁語(yǔ)源等形式進(jìn)行討論的片段,反映了他作為一個(gè)青年藝術(shù)家更加成熟的心理和富有內(nèi)涵的性格。研究發(fā)現(xiàn),通過(guò)及物性系統(tǒng)分析斯蒂芬的生理、心理成熟的經(jīng)歷能夠更清楚地認(rèn)識(shí)斯蒂芬思想成熟的變化過(guò)程,對(duì)我們更好地理解和鑒賞小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)和價(jià)值有很大的啟發(fā)意義。同時(shí),功能文體學(xué)的分析方法不僅能很好地解讀普通文本,對(duì)其他文學(xué)文本的解讀也有一定指導(dǎo)作用。
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：I562.074

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本文編號(hào)：2715347