發(fā)布時間：2020-06-08 22:03

【摘要】：《魔戒》系列小說是20世紀英國著名學(xué)者、學(xué)者約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金的杰出作品。上世紀50年代該作品出版后，在全球范圍內(nèi)引起了巨大轟動，掀起了前所未有的《魔戒》文學(xué)熱,為托爾金贏得了文學(xué)界的尊重與全球讀者的追捧，《魔戒》的文學(xué)史地位與日俱增。 傳統(tǒng)的研究角度更傾向于探索該作品的單一特質(zhì)對讀者所具有的吸引力：評論家與研究者大多從神話學(xué)或宗教角度研究《魔戒》的美學(xué)力量，或研究人物、情節(jié)所對應(yīng)的神話原型，或以天主教救贖的觀點來解釋作品的宗教寓意。神話學(xué)與宗教的定勢化解讀，將《魔戒》簡單歸類為回歸神話的非主流作品，認為《魔戒》魅力的形成得益于作品的反潮流神話回歸以及宗教救贖主題，難以解釋作品在全球多元文化背景下所取得成功的原因。 本篇論文從作品的普世性吸引力—對人性的捍衛(wèi)入手，闡釋《魔戒》作品對人類生存狀態(tài)與普遍命運的關(guān)注、對人類基本愿望的滿足，指出《魔戒》作品中所蘊含的對普通人及弱勢人群的人文關(guān)懷，對現(xiàn)代人類命運與時代特征的思考，童話詩學(xué)指導(dǎo)下對人類愿景的系統(tǒng)化滿足，以及在外部社會經(jīng)濟力量操控下作品產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營對讀者文化消費欲的滿足，共同造就了《魔戒》文學(xué)熱。 論文由四個章節(jié)組成。引言部分介紹了國內(nèi)外《魔戒》的文學(xué)研究現(xiàn)狀，指出目前存在研究不足：作品研究缺乏互文性，作家與作品解讀定勢化，難以全面解析《魔戒》熱的成因。第一章分析了作品所蘊含的人文關(guān)懷思想：作品體現(xiàn)了平民化的英雄觀，表現(xiàn)普通人在危難時義無反顧的犧牲精神，指出其對歷史發(fā)展的推動作用；通過女性角色之口，痛陳女性所受到的束縛，，體現(xiàn)了女性追求自身解放，實現(xiàn)自我價值的訴求；同時通過雙重性格的怪物古魯姆的悲慘命運，再現(xiàn)了權(quán)力對個人的扭曲與異化。第二章探討了作品對人類社會現(xiàn)代性議題的啟示意義：通過對現(xiàn)代戰(zhàn)爭巨大破壞力的描寫，指出其同類相殘的本質(zhì)，強調(diào)勝利的無意義與現(xiàn)代戰(zhàn)爭給人帶來的難以愈合的創(chuàng)傷；作品中樹人起義的情節(jié)，揭示人類工業(yè)化對自然的破壞及自然力對人類的無情報復(fù)；多種族、多元文化并存的環(huán)境設(shè)定，再現(xiàn)了現(xiàn)實世界多元文化交往中的沖突與融合。第三章論述了《魔戒》在托爾金奇幻故事詩學(xué)理論指導(dǎo)下恢復(fù)人類的洞察力，使讀者逃避現(xiàn)實的痛苦，令其受到圓滿結(jié)局的慰藉，滿足基本的人類愿望。第四章分析了外部社會經(jīng)濟關(guān)系對《魔戒》文學(xué)熱的推動，即通過產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營方式開發(fā)系列文化產(chǎn)品滿足讀者的消費欲：出版商優(yōu)化作品出版發(fā)行，托爾金后人以公司化的形式產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營《魔戒》作品，開發(fā)系列化的衍生消費品，擴大了作品影響力，促進了作品的推廣。
【學(xué)位授予單位】：南京財經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I561.074

【參考文獻】

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本文編號：2703708