發(fā)布時(shí)間：2020-06-08 12:37

【摘要】：艾麗絲·沃克(1944-)是美國(guó)著名的黑人女作家,其作品豐富,創(chuàng)作體裁廣泛。她關(guān)注女性的身體和心靈的生存狀態(tài),并致力于幫助廣大女性爭(zhēng)取平等的社會(huì)地位和完整的心理發(fā)展。自《紫色》出版以來,她廣受關(guān)注,并獲得了普利策獎(jiǎng)。1992年出版的第五部小說《擁有快樂的秘密》著眼于極具爭(zhēng)議的非洲割禮儀式,也是一本值得關(guān)注的作品。該書從割禮入手,講述了部落女孩塔西經(jīng)歷割禮迫害后,不堪忍受生活的重壓,人格出現(xiàn)分裂,最終經(jīng)過自己的努力和外界的幫助,重新找回自我,實(shí)現(xiàn)人格自性化的故事。本文利用榮格的人格理論探討黑人女性塔西的自性化旅程,著重分析主人公人格從平衡到分裂,再到重拾自我、反抗壓迫的心路歷程。在榮格看來,尋求自我內(nèi)心完整的過程就是心理的自性化過程。完整的人格受意識(shí)、個(gè)人無意識(shí)和集體無意識(shí)的影響。只有盡量使無意識(shí)的心理內(nèi)容成為意識(shí)到的東西,人格才能得到充分的自性化,并趨向于完整。而人對(duì)集體無意識(shí)中的原型如人格面具、阿尼姆斯/阿尼瑪、陰影的認(rèn)識(shí)又對(duì)自性化的發(fā)展起著關(guān)鍵作用。所以,為保持人格的一致性和平衡性,人們必須充分認(rèn)識(shí)自身的無意識(shí)心理,并使之成為意識(shí)內(nèi)容。任何忽視或壓抑無意識(shí)內(nèi)容的做法最終都會(huì)帶來人格的紊亂。幼年的塔西擁有完整的人格,雖然沒有充分的自性化,但卻維持著穩(wěn)定的狀態(tài)。成年后的她過度壓抑童年的記憶,并在膨脹的人格面具影響下執(zhí)行了割禮,身心受到巨大打擊,無法妥善地處理人格發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題,最終走向了人格分裂。但塔西人格發(fā)展并沒有結(jié)束,分裂從另一層面來講正是正視自我、人格逐漸自性化的開始。塔西不斷追尋自己的人格完整,壓抑的童年記憶不斷從個(gè)人無意識(shí)中被喚醒,集體無意識(shí)中的原型如人格面具、阿尼姆斯以及陰影也逐漸顯現(xiàn),進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域,她開始學(xué)會(huì)正確處理意識(shí)與無意識(shí)之間的關(guān)系,逐漸走向重拾自我的道路。除了塔西自己的努力,在她的人生中,扮演智慧老人形象的兩位心理治療師Mzee和Raye對(duì)她人格分裂的治療,以及擁有自性人格的Pierre對(duì)她的正面引導(dǎo),都對(duì)她正確認(rèn)識(shí)自我、走出分裂的深淵、發(fā)現(xiàn)快樂的秘密起著十分重要的作用。最終通過自我努力和外力幫助,塔西開始與外在的世界和解,并通過自己反叛性的行為反抗部落男權(quán),重新實(shí)現(xiàn)了人格的平衡,完成了人格的自性化。遭受割禮的塔西身心飽受創(chuàng)傷,為了重拾自我,她受盡磨難,最終找回了人格的平衡。由此可見部落男權(quán)掩蓋下的割禮對(duì)以塔西為代表的廣大非洲女性身心健康的危害之大和壓迫之深,以及黑人女性追求身心解放的不易和追求自我完整的艱辛。通過用榮格人格理論分析《擁有快樂的秘密》可見沃克對(duì)黑人女性的深切同情和人文主義關(guān)懷,以及她對(duì)破除非洲文化陋習(xí)的強(qiáng)烈愿望。筆者希望本文的解讀能夠豐富對(duì)沃克和其小說的研究。
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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1 王曉英;走向完整的生存[D];南京師范大學(xué);2006年

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本文編號(hào)：2703099