發(fā)布時間：2020-04-29 19:49

【摘要】：被譽(yù)為“小說之神”的志賀直哉,1910年以處女作《到網(wǎng)走去》登上文壇。在此后的數(shù)十年間,他一直活躍在日本近代文壇,歷經(jīng)明治、大正、昭和三個時代。志賀文學(xué)生命的起步時,正值他個人的青年時代,為確立“自我”而痛苦不已的體驗(yàn)深深影響了其文學(xué)創(chuàng)作,他在大量的初期作品中,描寫了深受分裂的“自我”之痛的人物形象,其中尤以描繪為維持“自我”形象而焦慮的作品為多。志賀初期的短篇小說所刻畫的人物,大都具備一個共同的特征,即他們都因?yàn)椤八�者”的介入陷入“預(yù)設(shè)的自我”與“真實(shí)的自我”之間的矛盾之中無法解脫。這些一邊承受著違逆自己的真情實(shí)感所帶來的痛苦,一邊努力維持“預(yù)設(shè)的自我”的人物形象,他們或至始至終執(zhí)著于維持“預(yù)設(shè)的自我”,或經(jīng)過掙扎之后放棄對“預(yù)設(shè)的自我”的執(zhí)著而選擇遵從自己內(nèi)心真實(shí)想法,而且,后者往往要比前者迎來更好的結(jié)局。但總體而言,初期作品中所塑造的人物形象,基本上都具備“受挫者”這一性質(zhì),“預(yù)設(shè)的自我”和“真實(shí)的自我”彼此斗爭,最終導(dǎo)致所有的人物都無法將“自我”貫徹到底。本論文選取志賀直哉初期創(chuàng)作中的虛構(gòu)性代表作,通過對作品中人物的細(xì)致分析,闡明其所具備的上述特質(zhì),并以作者通過“移情”所創(chuàng)造出的上述人物形象為基礎(chǔ),分析作者本人“自我”意識的糾葛,力圖由此明確志賀本人成長及其創(chuàng)作中所存在的各種問題,進(jìn)而揭示同時代日本青年的心理,以及他們所共同面臨、并最終發(fā)展成為社會問題的這一問題:如何確立“自我”。本論文首先探討青年時期的志賀所生活的時代背景,探尋導(dǎo)致其“自我意識”無法得到貫徹的社會根源;通過對強(qiáng)烈表現(xiàn)作者意識的初期虛構(gòu)類作品《剃刀》、《克勞狄斯的日記》、《范的犯罪》以及中期的短篇名作《學(xué)徒的菩薩》的分析解讀,得出以下結(jié)論:其初期作品中所刻畫的那些無法將自我貫徹到底的“受挫者”,實(shí)際上都是青年志賀的縮影,從這些展現(xiàn)“意志性行為并不可靠”的初期作品中,實(shí)際上已可管窺志賀在中期創(chuàng)作中轉(zhuǎn)向“調(diào)和”的原因。
【學(xué)位授予單位】：廣東外語外貿(mào)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：I313.074

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本文編號：2644932