發(fā)布時(shí)間：2020-04-15 21:00

【摘要】：黑人的歷史貫穿了美國歷史進(jìn)程,美國黑人問題也歷來是國內(nèi)外史學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。黑人群體是眾多族裔中人口最多,且較為特殊和重要的一支。在美國歷史的發(fā)展進(jìn)程中,黑人長期處于被壓迫、受歧視的地位,但他們并非一直甘愿忍受這些不公平的待遇。即便在奴隸主的迫害下,黑人必然也會(huì)通過其他方式來尋求心靈的安慰—那就是宗教。黑人在來到北美之前就有自己的信仰,統(tǒng)稱為“非洲傳統(tǒng)宗教”,來到新大陸的黑人奴隸自然也不會(huì)拋棄原有的本土宗教信仰。當(dāng)白人與黑人接觸的時(shí)候,這兩種不同類型的宗教信仰必然也會(huì)發(fā)生碰撞和磨合。在努力尋求生存之路的過程中,黑人文化不斷發(fā)展、演變,這一點(diǎn)在宗教信仰上表現(xiàn)得尤為明顯,黑人并未完全遺棄非洲傳統(tǒng)的宗教信仰,而是以自己的方式將傳統(tǒng)宗教文化與白人的基督教文化結(jié)合到一起,創(chuàng)建了屬于自己的精神王國。本文將從奴隸制下黑人宗教信仰的歷史背景出發(fā),結(jié)合非洲傳統(tǒng)宗教信仰,探究黑人奴隸宗教信仰的變化過程,得出結(jié)論黑人奴隸并不是被動(dòng)接收白人基督教文化,而是慢慢地改造并將基督教與其傳統(tǒng)宗教相結(jié)合,形成了有自己特色的黑人基督教。
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：I712.074

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