發(fā)布時(shí)間：2020-04-02 09:27

【摘要】：在華裔文學(xué)史上有許多杰出作家,譚恩美稱(chēng)的上是其中的一位,她的處女作《喜福會(huì)》為她贏(yíng)得不少頭銜,并且奠定了她在華裔文學(xué)史上發(fā)展的基石,之后的一系列小說(shuō)更是鞏固了她在華裔文學(xué)史上的地位。而本文主要關(guān)注的是她的第四部小說(shuō)《接骨師之女》,這部小說(shuō)被學(xué)界認(rèn)為是她自傳性最強(qiáng)的一部小說(shuō),它主要以回溯的方式將三代母女間愛(ài)恨交織的情感展現(xiàn)出來(lái)。這部小說(shuō)和其前面的小說(shuō)的主題類(lèi)似:母女沖突和跨文化交流,除此之外,這部小說(shuō)是譚恩美族裔化主題的經(jīng)典模式,其中的“失語(yǔ)現(xiàn)象”更是赤裸裸揭示了華裔在美國(guó)社會(huì)的生存狀態(tài)和所處地位。本論文主要從列斐伏爾的空間理論的角度來(lái)研究《接骨師之女》,通過(guò)細(xì)讀小說(shuō)中的物理空間,社會(huì)空間和心理空間來(lái)揭示生活在小說(shuō)空間中的女性們的生存狀態(tài)及其心理表征。她們的生存狀態(tài)與所處空間密不可分,即物理空間是對(duì)她們的社會(huì)地位和命運(yùn)的一種暗示和隱喻,社會(huì)空間則顯示的是在主流意識(shí)形態(tài)下她們所承受的不平等的社會(huì)關(guān)系,而最后的心理空間則是對(duì)物理空間和社會(huì)空間的一種主觀(guān)體驗(yàn)和能動(dòng)的反應(yīng)。因此,這三種空間也不是各自獨(dú)立的存在,他們之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。相對(duì)來(lái)講,三種空間中,社會(huì)空間是主導(dǎo)性空間,因?yàn)?無(wú)論是物理空間還是人物心理空間,都受到社會(huì)空間中主流意識(shí)形態(tài)的影響,而物理空間是對(duì)這種意識(shí)形態(tài)的一種客觀(guān)和物質(zhì)性的反應(yīng),心理空間則是主體的一種主觀(guān)體驗(yàn)和能動(dòng)反映。
【學(xué)位授予單位】：沈陽(yáng)師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：2611767