發(fā)布時間：2020-04-01 06:39

【摘要】：田納西·威廉斯憑借著其豐富的戲劇想象力以及獨特的創(chuàng)作風(fēng)格屹立于美國劇壇的中心地位。與同時代劇作家不同的是,威廉斯將飽含深情的筆觸伸向現(xiàn)代人敏感且脆弱的邊緣人群,揭示掩藏在人類存在真實狀態(tài)下的焦慮,傳達(dá)自己倫理思考,因此被譽(yù)為心靈的詩人。但一直以來,學(xué)界對威廉斯劇作文本的倫理學(xué)研究處于邊緣狀態(tài)。作為威廉斯最滿意的作品之《熱鐵皮屋頂上的貓》為其第二次摘得普利策戲劇獎,第三次贏得紐約劇評界獎。威廉斯通過運用““造型戲劇””的創(chuàng)作技巧,細(xì)膩且深刻地描繪出波利特家族內(nèi)部爭奪遺產(chǎn)幌子下暗涌的倫理焦慮。因此,采用文學(xué)倫理學(xué)批評方法對該劇展開研究頗具可行性且極具創(chuàng)新性。本文擬從文學(xué)倫理學(xué)批評角度入手,在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上,結(jié)合威廉斯獨創(chuàng)的““造型戲劇””創(chuàng)作技巧,并參照20世紀(jì)中葉美國現(xiàn)代社會的政治、文化與倫理,以“倫理焦慮”為切入點分析該劇倫理關(guān)系的焦慮,深入挖掘且剖析隱藏在關(guān)系焦慮中人物對自我倫理身份的焦慮,繼而分析倫理秩序的建構(gòu),最終揭示作品所蘊含的倫理價值以及倫理啟示。論文由引言、正文和結(jié)語三個部分組成。引言部分是第一部分,主要介紹田納西·威廉斯的生平、創(chuàng)作概況,概述了《熱鐵皮屋頂上的貓》的情節(jié)脈絡(luò),分別梳理了國內(nèi)外的威廉斯研究現(xiàn)狀,并提出創(chuàng)新點和研究方法,界定了相關(guān)概念。第二部分是主體部分,分為三個章節(jié)。第一章主要結(jié)合“造型戲劇”的創(chuàng)作技巧分析劇中倫理關(guān)系的焦慮,主要體現(xiàn)在兩性以及父子倫理關(guān)系的焦慮。在視覺與聽覺的交錯下,威廉斯揭示了緊張與對立的兩性關(guān)系中瑪格麗特顯性的損失焦慮、布里克隱性的分離焦慮以及大爹的死亡焦慮。與此同時,威廉斯通過塑造“隱形人”斯基普完成劇中主要人物的心理造型,并且在游戲的聲音以及暴力行為中,揭開潛藏在兩性關(guān)系中倫理禁忌下瑪格麗特的罪與罰和布里克精神創(chuàng)傷中的深層焦慮。除此之外,在詩意的呈現(xiàn)中,威廉斯也揭示了父子倫理關(guān)系中大爹回歸的焦慮。在暴力行為與隱形人重現(xiàn)的過程中揭示了父子倫理關(guān)系中布里克疏離的焦慮。在第一章的鋪墊下,第二章主要深入挖掘并剖析兩性倫理關(guān)系中瑪格麗特以及布里克對各自倫理身份的焦慮。其一是掙扎在熱鐵皮屋頂上“貓”之瑪格麗特經(jīng)受著自我認(rèn)同中隱匿的同妻以及他者眼光中出軌之妻身份的焦慮。其二是在“酒”中逃離的布里克體驗著潛在的柜中之夫以及逃遁之子身份的焦慮。第三章主要闡釋倫理秩序的建構(gòu)。生活在“恐同癥”社會中的瑪格麗特以及布里克在傳統(tǒng)社會道德秩序的影響下,通過對異性戀婚姻的堅守從而完成了兩性關(guān)系中倫理秩序的建構(gòu)。而大爹在踐行美國實用主義倫理規(guī)范以及人道主義精神的回歸的過程中完成了對布里克的勸導(dǎo),布里克也由此重歸主流社會,最終在父性權(quán)威重構(gòu)的過程中完成了父子關(guān)系中倫理秩序的建構(gòu)。結(jié)語是第三部分,主要總結(jié)了劇中的倫理思想,并揭示劇中倫理價值和啟示,主要體現(xiàn)在對作為邊緣弱勢群體的同性戀和同妻進(jìn)行倫理層面的關(guān)照和關(guān)懷以及對權(quán)力與性進(jìn)行倫理層面的思考。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I712.073

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本文編號：2610102