發(fā)布時間：2020-03-27 06:34

【摘要】：弗蘭茨·卡夫卡(Franz Kafka)的作品因荒誕離奇的故事情節(jié)、詭譎多變的藝術(shù)手法、全面深刻的批判意識在世界文壇獨樹一幟�！秾徟小纷鳛榭ǚ蚩ǖ牡谝徊块L篇小說,不僅在創(chuàng)作風(fēng)格上繼承并發(fā)揚了西方文學(xué)的“黑色幽默”傳統(tǒng),而且在思想內(nèi)容上突出了對個體生存困境的思考與關(guān)切。米歇爾·�？�(Michel Foucault)被譽為西方世界的“權(quán)力哲學(xué)家”,他對權(quán)力內(nèi)涵及形式的獨特剖析引發(fā)世界范圍內(nèi)關(guān)于權(quán)力問題的思考與討論。在�？聶�(quán)力觀中富有獨特性和智慧性的部分是他的微觀權(quán)力(Micro-power)理論。這一理論既顛覆了自上而下的壓制性傳統(tǒng)權(quán)力模式,又為人們考察現(xiàn)代社會的建構(gòu)與個體的生存境況提供了新的視角。《審判》主人公約瑟夫·K失敗的自我救贖經(jīng)歷是文本敘事的主線,分析約瑟夫·K艱難的反抗歷程及背后的原因亦成為本文的出發(fā)點。運用�？碌奈⒂^權(quán)力理論對卡夫卡的《審判》進行研究,不僅可以挖掘與解釋《審判》文本中的諸多“疑難”之處,而且能夠從文學(xué)的角度更為形象直觀地理解現(xiàn)代社會微觀權(quán)力的運作方式及其深刻影響。本文在�？挛⒂^權(quán)力理論的視閾下,圍繞微觀權(quán)力理論涉及的權(quán)力關(guān)系、權(quán)力話語、權(quán)力機制三個方面對卡夫卡的《審判》進行深入研究,著重探析《審判》的權(quán)力關(guān)系特征、權(quán)力話語實踐與權(quán)力運行機制,試圖從以上三個維度解析《審判》的權(quán)力之網(wǎng)。緒論首先對�？碌臋�(quán)力理論與卡夫卡的《審判》進行概述;其次,介紹國內(nèi)外關(guān)于卡夫卡《審判》的研究現(xiàn)狀及主要研究視角;最后,說明本文的研究內(nèi)容與研究思路。由于卡夫卡的《審判》隱含著特殊的權(quán)力模式,而福柯的微觀權(quán)力理論提供了揭示《審判》中權(quán)力之網(wǎng)的有效手段。因此,本文綜合運用比較文學(xué)研究方法、敘事學(xué)研究方法、文本細(xì)讀批評法,探究《審判》中的權(quán)力體系與權(quán)力的運作方式,發(fā)掘《審判》中權(quán)力問題的深刻性與復(fù)雜性,力圖以此凸顯卡夫卡《審判》蘊含的現(xiàn)實意義及人文關(guān)懷。本文的正文部分由以下三章構(gòu)成,各章主要內(nèi)容如下:第一章探討《審判》的權(quán)力關(guān)系特征。本章以福柯在其權(quán)力理論中關(guān)于傳統(tǒng)權(quán)力與微觀權(quán)力區(qū)別的論述為基礎(chǔ),從權(quán)力的本質(zhì)屬性、權(quán)力的流動方向、有無明確的權(quán)力實施主體三個方面來梳理和探究《審判》中的微觀權(quán)力關(guān)系,挖掘出《審判》的權(quán)力關(guān)系具有雙重性、分散性、模糊性三個顯著特征。同時,結(jié)合文本內(nèi)容對以上三個特征的具體成因、表現(xiàn)方式、現(xiàn)實影響進行綜合分析。第二章探究《審判》的權(quán)力話語實踐。本章基于�？玛P(guān)于話語—知識—權(quán)力三者關(guān)系的思考與論述,提出話語是研究權(quán)力關(guān)系重要場所的觀點�！秾徟小分腥宋锝巧�的話語實踐動機不同且類型各異。因此,本章根據(jù)《審判》中不同的權(quán)力參與人物話語的種類與方式,將文本中的權(quán)力話語實踐分為單一型權(quán)力話語與復(fù)合型權(quán)力話語兩類,旨在揭示《審判》中靈活多變且不易察覺的權(quán)力形態(tài),及其在話語實踐層面對個體的塑造所發(fā)揮的特殊作用。第三章剖析《審判》的權(quán)力運行機制。本章以�？略凇兑�(guī)訓(xùn)與懲罰》中對“規(guī)訓(xùn)”的闡發(fā)為基礎(chǔ),論述《審判》中權(quán)力的運作方式與權(quán)力技術(shù)的實施結(jié)果及其對個體和社會建構(gòu)所產(chǎn)生的雙重影響�！秾徟小分械摹耙�(guī)訓(xùn)權(quán)力”通過“監(jiān)視”與“檢查”兩種權(quán)力技術(shù)手段得到具體呈現(xiàn),“規(guī)訓(xùn)權(quán)力”的實施結(jié)果在《審判》中則表現(xiàn)為文中人物不僅全部變成“馴順”的個體,且均在毫不知情的狀況下淪為現(xiàn)代理性社會的附庸。本文在結(jié)語部分揭示出《審判》的權(quán)力之網(wǎng)具有的知識性、隱蔽性和復(fù)雜性的特征,并在此基礎(chǔ)上反思現(xiàn)代社會中個體獨立性與自我精神喪失的狀況及原因。福柯的晚期思想出現(xiàn)較為明顯的“自我”轉(zhuǎn)向,他提倡的“自我關(guān)懷”為“馴順狀態(tài)”下的主體提供了沖破權(quán)力壓抑困境的方式。因此,�？屡c卡夫卡兩人不僅在《審判》中實現(xiàn)了以“權(quán)力與自由”為中心的跨時空對話,同時彰顯了卡夫卡《審判》文本的深邃思想與�？挛⒂^權(quán)力理論所蘊含的獨特人文價值。
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I521.074

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

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本文編號：2602612