發(fā)布時間：2020-03-24 23:12

【摘要】：眾所周知,列夫·托爾斯泰是俄羅斯乃至馳名世界的文豪。有島武郎是日本著名進(jìn)步作家。魯迅《熱風(fēng)·隨感錄六十三·“與幼者”》中,盛贊有島是資產(chǎn)階級中的“一個覺醒者”。二人鮮明的進(jìn)步思想滲透于各自作品中。有島的思想與文學(xué)創(chuàng)作上一定程度受到托爾斯泰影響,被稱作“日本的托爾斯泰”。本文屬于影響研究,使用了“譽(yù)輿學(xué)”、“淵源學(xué)”、“媒介學(xué)”等研究方法,有島在“農(nóng)民文學(xué)”與“貴族文學(xué)”兩個方面受到托爾斯泰的影響,本文圍繞這兩個方面比較兩位作家的創(chuàng)作特質(zhì)。本文第一章簡論托爾斯泰與有島武郎正式進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作生涯之前的各自生活土壤,分析二人宗教觀,為深度探究二人作品特質(zhì)異同鋪墊基礎(chǔ)。第二章針對托爾斯泰與有島的“農(nóng)民文學(xué)”做比較探究。托爾斯泰有多部作品屬于農(nóng)民文學(xué),有島也有一些作品是農(nóng)民文學(xué),他的許多論文隨筆深論農(nóng)民悲運(yùn)及其社會原因。第二章選托爾斯泰《一個地主的早晨》、《波利庫什卡》,與有島《該隱的后裔》、《父子倆》進(jìn)行比較。托爾斯泰與有島都是大地主,通過比較二人的地主觀、農(nóng)民觀,以及土地解放問題,論證兩位作家人道思想(之各自)特色。有島對托爾斯泰思想有取有舍,他超越托爾斯泰,將自家遼闊土地?zé)o償送給農(nóng)民。如此有島光輝形象,出現(xiàn)在中國作家梁山丁《綠色的谷》之中。托爾斯泰與有島皆非象牙塔內(nèi)的作家,作品都高度關(guān)注社會,隨著創(chuàng)作領(lǐng)域的擴(kuò)展,都由早期的“農(nóng)民文學(xué)”創(chuàng)作逐步發(fā)展到“貴族文學(xué)”創(chuàng)作。關(guān)注女性的自我覺醒與自我意識,這是托爾斯泰與有島文學(xué)的共同特色。第三章就《安娜·卡列尼娜》與有島《葉子》的女性自我意識進(jìn)行比較研究。有島讀《安娜·卡列尼娜》產(chǎn)生共鳴,將其某些構(gòu)思移植到《葉子》之中。兩部作品特質(zhì)明顯差異,表現(xiàn)在《安娜·卡列尼娜》突出以神為本“上帝至上”;《葉子》突出以人為本“個性至上”。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I106-03

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2599004