以同情的了解,返本原道——評王曉俊著《中國竹笛演奏藝術(shù)的美學(xué)傳統(tǒng)研究》
發(fā)布時(shí)間:2024-11-02 20:29
<正>引言所謂"同情的了解",語出宗白華《中國藝術(shù)的意境之誕生》:"現(xiàn)代的中國站在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。新的局面必將展開。然而我們對舊文化的檢討,以同情的了解給予新的評價(jià)也更形重要。"(1)宗先生要求我們站在古人的文化立場去看待古代的文化與事象,唯此才有可能得出客觀結(jié)論、推進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)今學(xué)者對此亦有論說:羅藝峰提出"回到古人的世界去
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
引言
一、“返本原道”的方法論意義
二、以史出論結(jié)構(gòu)竹笛演奏的美學(xué)傳統(tǒng)
(一)凝練中國笛類樂器演奏傳統(tǒng)
(二)從古代詩詞文化中鉤沉笛樂審美范疇
(三)在“復(fù)接”中闡釋技法本體
三、本書獨(dú)特的創(chuàng)新之處
(一)提出“技法母語”概念
(二)指明解決笛家“文化身份焦慮”的途徑
結(jié)語
本文編號(hào):4010091
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引言
一、“返本原道”的方法論意義
二、以史出論結(jié)構(gòu)竹笛演奏的美學(xué)傳統(tǒng)
(一)凝練中國笛類樂器演奏傳統(tǒng)
(二)從古代詩詞文化中鉤沉笛樂審美范疇
(三)在“復(fù)接”中闡釋技法本體
三、本書獨(dú)特的創(chuàng)新之處
(一)提出“技法母語”概念
(二)指明解決笛家“文化身份焦慮”的途徑
結(jié)語
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