發(fā)布時間：2025-01-06 07:14

　　隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人類逐漸進入相互影響、相互制約的全球化時代,公共性問題日益成為熱門研究話題。馬克思和阿倫特是生活在兩個不同年代的政治哲學家,對公共性問題的理解和追求有著鮮明的時代烙印和個人特色。馬克思雖然沒有對“公共性”概念下過明確的定義,其公共性思想是在唯物史觀中以蘊含性的方式存在的,滲透在其整個理論體系中。馬克思的公共性思想源于古希臘城邦的公共精神、空想社會主義的公共理想和德國古典哲學的公共性反思。他一生的實踐研究都貫穿著“人”這一重要問題,“人”是馬克思價值關(guān)懷的出發(fā)點和歸宿,同時人在社會中才能成為人,公共性正是在人與社會的互動中展開的,因此人與社會的互動構(gòu)成馬克思公共性思想的出場語境;社會是人們“交互活動的產(chǎn)物”,公共利益與私人利益之間的關(guān)系成為人類社會的一個基本關(guān)系,“公共利益”是馬克思公共性思想的重要概念和核心內(nèi)容。馬克思的公共性思想基于處在具體社會歷史境遇的現(xiàn)實的人與社會的互動中,最終指明了“自由”是其重要基點和價值旨歸,是引導公共性和規(guī)范未來的圖景,其公共性思想的最終目標是社會解放以及真正的個體自由的實現(xiàn),自由人聯(lián)合體是個人實現(xiàn)人之為人的本質(zhì)要求和屬性的場所,在自由人...

【文章頁數(shù)】：88 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
abstract
引言
一、概念辨析
二、理論淵源
    (一)馬克思公共性思想的理論來源
        1.古希臘城邦的公共精神
        2.空想社會主義的公共性理想
        3.德國古典哲學的公共性反思
    (二)阿倫特“公共領(lǐng)域”理論淵源
        1.亞里士多德與古希臘城邦政治
        2.存在主義的知識背景
三、各自理論邏輯結(jié)構(gòu)
    (一)馬克思公共性思想的邏輯結(jié)構(gòu)
        1.出場語境——人與社會的互動
        2.核心內(nèi)容——公共利益
        3.價值指向——自由
        4.實現(xiàn)途徑——生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的普遍交往
    (二)阿倫特公共領(lǐng)域理論建構(gòu)
        1.人類活動及其對應的社會領(lǐng)域三分模式
        2.阿倫特公共領(lǐng)域理論特性
        3.阿倫特論公共領(lǐng)域的衰落與復興
四、公共性視域下馬克思與阿倫特的比較與反思
    (一)異曲同工的旨趣
        1.異中有同的價值歸宿
        2.馬克思的市民社會與阿倫特經(jīng)濟性公共領(lǐng)域
        3.從異化角度分析現(xiàn)代社會公共性問題
    (二)公共性視域下馬克思與阿倫特的區(qū)別
        1.時代背景不同導致總的思想旨趣的區(qū)別
        2.阿倫特與馬克思思維方式的區(qū)別
        3.阿倫特對馬克思勞動概念的誤讀
        4.阿倫特與馬克思對傳統(tǒng)的再認識的差異
        5.阿倫特與馬克思世界概念在哲學內(nèi)涵上的區(qū)別
        6.阿倫特與馬克思對政治哲學的理解不同
        7.阿倫特與馬克思關(guān)于人的最高狀態(tài)實現(xiàn)路徑不同
    (三)阿倫特公共領(lǐng)域理論的局限性
        1.阿倫特的公共領(lǐng)域是“純政治的”,忽視經(jīng)濟、社會因素
        2.過分苛刻區(qū)分公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域,與現(xiàn)實生活脫離
        3.阿倫特的“勞動”缺乏馬克思的歷史視野
        4.阿倫特缺乏“是”和“應當”相統(tǒng)一的邏輯框架
    (四)阿倫特公共領(lǐng)域理論對于發(fā)展馬克思主義的可能性
        1.發(fā)達商品經(jīng)濟社會對公共領(lǐng)域的迫切需要
        2.以“言語”、面對面互動的方式解決利益沖突的啟發(fā)
        3.阿倫特以現(xiàn)象學的方法和視角闡釋馬克思的理論的貢獻
參考文獻
致謝



本文編號：4023983