發(fā)布時間：2021-02-12 02:20

　　“苦難”是文學(xué)創(chuàng)作一個永不衰老的話題。對“苦難”的抒發(fā)感懷是作家對生命意義的探討,對人類命運的考量的文字表述。就是面對這一不可擺脫的話題,使得文學(xué)作品中每一個關(guān)于“苦難”的細(xì)微因素都成為打動讀者最深刻的原因。張承志以獨特的視野取材于中國中西部邊遠(yuǎn)地帶的勞苦大眾的艱難生活,以散文文本特有的表達(dá)方式傳達(dá)他內(nèi)心對這片土地的熱愛和對這里的人們的一種不可抗拒的敬仰。在新世紀(jì)市場經(jīng)濟(jì)世俗化的社會潮流下,張承志及他的散文話語姿態(tài)使他在文學(xué)史上表現(xiàn)出獨樹一幟的創(chuàng)作風(fēng)格。他以極端的態(tài)度,異端的思想表現(xiàn)出一種傲氣和對現(xiàn)有的社會中“燈紅酒綠”的漠然。然而,他的散文通過抒寫艱難困苦中民眾堅忍的精神品質(zhì)表達(dá)出作家內(nèi)心所具有的人文情懷和平民意識。對作家張承志的評論,文學(xué)評論界有過褒揚也有過質(zhì)疑。質(zhì)疑的是張承志超過了一定限度的姿態(tài),因而認(rèn)為他及他的作品走向了極端。贊揚的是張承志用他直白的對話方式向讀者表達(dá)了他對民生疾苦的關(guān)心,對底層民眾血淚和心聲的理解,以及他的散文所傳遞的文化思考。正是他對那種不可名狀的精神的信仰,使他執(zhí)著而又決絕,容不下半點妥協(xié)和怯懦,正因為他的這種態(tài)度是當(dāng)下中國現(xiàn)實中所缺少的,所以他和他的作品... 

【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
一、感悟與追求：張承志的散文創(chuàng)作動機(jī)
    （一） 感悟于艱難困苦
    （二） 執(zhí)著于精神追求
二、精神自救：張承志的散文創(chuàng)作內(nèi)容
    （一） 苦難的三塊大陸
    （二） 血性的人生命脈
三、真、善、美：張承志散文的藝術(shù)追求
    （一） 散文中“真”的特征
    （二） 散文中“情”的藝術(shù)
    （三） 散文對“善”與“美”的追求
四、張承志的文化人格在散文中的審美再現(xiàn)
    （一） 走向文明的生命價值
    （二） 指向理性的道德力量
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]極限情景:史鐵生存在詩學(xué)的邏輯起點[J]. 唐小林.  文學(xué)評論. 2005(05)
[2]伊斯蘭文化與中國西部文學(xué)[J]. 楊經(jīng)建.  人文雜志. 2003(02)
[3]從回民文化到對張承志的研究——讀《踩在幾片文化上:張承志新論》[J]. 陳思和.  回族研究. 2002(03)



本文編號：3030094