研究當(dāng)代書法審美問題繞不開對書法美學(xué)、歷代書學(xué)的研究。本文通過對近、現(xiàn)代書法美學(xué)著述的梳理,試以美學(xué)的相關(guān)角度對當(dāng)代書法繼承與創(chuàng)新的現(xiàn)狀進行研究、評述。目的無外乎兩點:其一,能夠讓我們從審美的角度認(rèn)清當(dāng)下,守住經(jīng)典;其二,使我們能夠在書法藝術(shù)的探索中明白趨勢,重塑典范。文章第一部分為引言,介紹書法美學(xué)的研究現(xiàn)狀及本文的研究意義與價值,同時對現(xiàn)、當(dāng)代書法階段的時間界定予以說明。正文第一章關(guān)于繼承。通過對傳統(tǒng)書法審美概念的概述來闡明書法中藝術(shù)美的特質(zhì);緊接著,又從多個方面對書法審美的時代性與傳承性進行論證。書法審美的傳承性確保了的這種特質(zhì)依托文字與民族的傳承而傳承;同時,書法審美的時代性保證了書法藝術(shù)隨著時代的變革而創(chuàng)新,在傳承有序的同時又極具時代特色。所以,當(dāng)代書法審美觀念從傳統(tǒng)中繼承而來。第二章關(guān)于創(chuàng)新。首先,從清代書法審美談起。在對清代書法的梳理中認(rèn)識到清代書法審美創(chuàng)新的必然性,從中總結(jié)出當(dāng)代書法審美可借鑒的創(chuàng)新方向;同時,鑒于現(xiàn)、當(dāng)代書學(xué)界對書法本質(zhì)的追問以及世紀(jì)之交中西文化思潮碰撞對當(dāng)代書法審美觀念的深刻影響,試論出當(dāng)代書法審美的趨勢。第三章關(guān)于趨勢。對于當(dāng)代書法審美的研究不僅能夠幫我們認(rèn)清現(xiàn)狀,而且也為書法創(chuàng)新指引趨勢——一方面,碑帖結(jié)合,融合南北;另一方面,異體雜糅,諸體同勢;再一方面,兼合中外,綜合旁通。文章最后是結(jié)論,以美學(xué)觀照當(dāng)代書法的創(chuàng)作生態(tài)能夠讓我們得到兩點認(rèn)識:必須走出“西方中心”主義的陰影,將被邊緣化的傳統(tǒng)主流化。同時,當(dāng)代書法在經(jīng)歷了西方現(xiàn)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)思潮后,對于“傳統(tǒng)”未名書家遺跡的再發(fā)掘以及各種意識形態(tài)的“兼合”成為新的趨勢。關(guān)于書法美的論述,遠(yuǎn)有歷代書論璀璨耀眼,近有諸位先生著書立說。在今天,學(xué)生以有限的書法水平、粗疏的考據(jù)之學(xué)草創(chuàng)此文,實在難以與前輩們相提并論,拙作若有所論粗疏、行文草率之處,權(quán)作拋磚,敬請方家斧正。

 

沈陽師范大學(xué)遼寧省

 

【學(xué)位級別】：碩士

 

頁數(shù)：42

 

文章目錄

摘要

Abstract

引言

第一章 當(dāng)代書法審美的繼承

    一、傳統(tǒng)書法審美概念

    二、書法審美的時代性

        (一)書法美的客觀性

        (二)審美活動的主觀性

    三、書法審美的傳承性

第二章 當(dāng)代書法審美的創(chuàng)新

    一、從清代書法審美談起

        (一)碑學(xué)審美的延續(xù)

        (二)“新碑學(xué)”與“新帖學(xué)”

        (三)對“經(jīng)典”的再解讀

    二、對書法本質(zhì)的追問

        (一)關(guān)于書法美的大討論

        (二)關(guān)于“抽象”與“形象”的爭論

    三、世紀(jì)之交的書法審美碰撞

        (一)當(dāng)代藝術(shù)思潮

        (二)當(dāng)代書法思潮

第三章 當(dāng)代書法審美研究給人的啟示

    一、書法審美研究的意義

        (一)認(rèn)清當(dāng)下,守住經(jīng)典

        (二)明白趨勢,樹立典范

    二、書法審美愿景試說

        (一)碑帖結(jié)合,兼合南北

        (二)異體同勢,諸體雜糅

        (三)兼合中外,綜合旁通

結(jié)論

參考文獻

個人簡歷

致謝

 

參考文獻

 

期刊論文

 

[1]平民文化轉(zhuǎn)向與碑學(xué)興起[J]. 徐東樹.  中國書法. 2018(02)

[2]“南北殊派本代興”——何紹基碑學(xué)書論中的蘇、黃影響[J]. 滕琪.  中國書法. 2018(02)

[3]當(dāng)今書法發(fā)展的潛力是碑帖融合——“碑學(xué)與當(dāng)代書法審美”王鏞訪談錄[J]. 本刊記者.  中國書法. 2018(02)

[4]多維視野下的碑學(xué)[J]. 胡抗美.  中國書法. 2018(02)

[5]當(dāng)代篆書創(chuàng)作之考察——以近五屆國展為例[J]. 劉鎮(zhèn).  中國書法. 2017(19)

[6]篆書創(chuàng)作及現(xiàn)今表現(xiàn)[J]. 范正紅.  中國書法. 2017(19)

[7]關(guān)于當(dāng)代篆書發(fā)展的幾點思考——兼評“中國當(dāng)代篆書優(yōu)秀作品展”[J]. 馮寶麟.  中國書法. 2017(19)

[8]楷書史中的幾個創(chuàng)新層面[J]. 邱才楨.  中國書法. 2017(07)

[9]從第二屆楷書展評選看當(dāng)代楷書創(chuàng)作[J]. 姜壽田.  中國書法. 2017(07)

[10]楷書傳統(tǒng)的承續(xù)——“全國第二屆楷書作品展”作品述評[J]. 陳培站.  中國書法. 2017(07)

 

博士論文

 

[1]清代北碑書學(xué)觀研究[D]. 王友貴.中國美術(shù)學(xué)院 2015

[2]中國現(xiàn)代書法圖式研究[D]. 王佳寧.中國美術(shù)學(xué)院 2014

[3]中國書法的現(xiàn)代構(gòu)建[D]. 章劍華.南京藝術(shù)學(xué)院 2010

 

碩士論文

 

[1]碑學(xué)概念的衍變與當(dāng)代書法創(chuàng)作[D]. 包學(xué)來.南京藝術(shù)學(xué)院 2017