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論晉唐時(shí)期人物畫(huà)的線條美

發(fā)布時(shí)間:2020-11-11 17:09
   在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,線條藝術(shù)很早便站立在歷史舞臺(tái)。追本溯源到遠(yuǎn)古的先人們,他們?cè)谏裰荽蟮厣蟿谧?狩獵,用純凈的心靈洗禮著這片豐沃的土地,他們用自己所能認(rèn)知的方式在石壁上、在器皿上留下他們對(duì)生活的感知,由此我國(guó)最早的線條藝術(shù)——圖騰崇拜隨之形成。然而,在魏晉南北朝之前,人們對(duì)線條藝術(shù)的認(rèn)識(shí)僅存留在祭祀、禮制、“成教化、助人倫”的教化思想之上,線條僅作為一種裝飾紋樣矗立在社會(huì)發(fā)展中。直到戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)《夔鳳人物圖》的出現(xiàn),方始人們把目光聚焦在畫(huà)中玲瓏變換、圓潤(rùn)流暢的線條之上。從此,線條便開(kāi)始作為一種獨(dú)具美感的藝術(shù)形式被人們重新定位和審視,即從起初稚嫩、可愛(ài)、淳樸、粗略的線條,演變成后期變化形式多樣、均勻有致、粗細(xì)不一、提按頓挫、輕重緩急的線條。線條藝術(shù)始終以一種堅(jiān)不可摧、風(fēng)雨不倒的中堅(jiān)精神屹立在畫(huà)壇之中。本文以中國(guó)晉唐時(shí)期有關(guān)記載人物畫(huà)創(chuàng)作的三本畫(huà)論為切入點(diǎn),用“理論聯(lián)系實(shí)際”的思想路線為重要指向,重點(diǎn)分析了顧愷之——“形神觀”,謝赫——“六法”論,以及張彥遠(yuǎn)——《歷代名畫(huà)記》中關(guān)于人物畫(huà)創(chuàng)作的論斷。這三本畫(huà)論在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)代皆具有較高的影響力,其不僅對(duì)人物畫(huà)的創(chuàng)作具有獨(dú)到見(jiàn)解,而且對(duì)線條的重要性也有深刻的闡述。研究畫(huà)論對(duì)研究晉唐時(shí)期人物畫(huà)線條的美感起著基礎(chǔ)性的指導(dǎo)作用,這是論文進(jìn)行論述的前提和基礎(chǔ)。第二章主要論述人物畫(huà)線條的發(fā)展歷程,并以時(shí)間為序縱向剖析晉唐藝術(shù)大師在線條藝術(shù)上取得的輝煌成就。在魏晉南北朝時(shí)期,由于玄學(xué)思想的產(chǎn)生,使人們開(kāi)始追求一種清高脫俗、瀟灑不群的性格基調(diào)。由此,人們對(duì)線條藝術(shù)的審美也怦然覺(jué)醒、蔚然成風(fēng),使魏晉乃至隋唐百余年間,人物畫(huà)線條的發(fā)展成為歷史長(zhǎng)河中一股驚鴻巨浪,給人以震撼,影響著后世直至當(dāng)今人物畫(huà)的發(fā)展。其中,晉唐時(shí)期在人物畫(huà)線條運(yùn)用方面誕生出幾位具有極高造詣的畫(huà)家,其中,顧愷之“緊勁連綿”的人物畫(huà)線條;吳道子“磊落逸勢(shì)”的人物畫(huà)線條;張萱、周昉“勁簡(jiǎn)嚴(yán)謹(jǐn)”的人物畫(huà)線條以及晉唐時(shí)期石窟壁畫(huà)中的人物畫(huà)線條各具特色,這些線條的形成是中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)的“革新”,它們的出現(xiàn)豐富了藝術(shù)的審美領(lǐng)域,使其在變化不一的線條運(yùn)筆過(guò)程中賦予寫(xiě)照人物栩栩如生的視覺(jué)效果。畫(huà)家筆下形態(tài)各異的人物畫(huà)線條具有強(qiáng)烈的美感,使畫(huà)面孕生出豐富的視覺(jué)感受力。本文第三章便從線條的力度美感、意象美感、律動(dòng)美感和裝飾美感四個(gè)角度出發(fā),細(xì)致、深入地分析了線條所具有的獨(dú)特審美價(jià)值和藝術(shù)特征。第四章則論述了晉唐時(shí)期人物畫(huà)線條對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,它作為一股巨浪震懾了從宋朝到當(dāng)代的人物畫(huà)創(chuàng)作,畫(huà)家們?cè)诶^承晉唐巔峰的基礎(chǔ)上,吸取前人之所長(zhǎng),摒棄前人之所短,在人物畫(huà)線條的運(yùn)用上敢于革新,敢于實(shí)踐,使人物畫(huà)領(lǐng)域在繼晉唐之后依然涌現(xiàn)出一批具有各自線條表現(xiàn)風(fēng)格的人物畫(huà)家。“萬(wàn)變不離其宗”這句話(huà)點(diǎn)撥我們:真正好的、經(jīng)得起品鑒的藝術(shù),需要有本源思想的引領(lǐng)。在當(dāng)代人物畫(huà)的創(chuàng)作中,畫(huà)家們只有熟悉掌握晉唐人物畫(huà)線條的發(fā)展脈絡(luò),方可在不斷豐富線條技法的過(guò)程中提升自己。畫(huà)家們做到“從源頭尋思路,覓創(chuàng)新之新法”,認(rèn)真品味、研讀藝術(shù)本源思想,從實(shí)踐中體味真知,使藝術(shù)思想得到不斷豐富,以便為人們創(chuàng)作出更具深度、令人回味的優(yōu)秀人物畫(huà)作品。
【學(xué)位單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2016
【中圖分類(lèi)】:J212
【部分圖文】:

論晉唐時(shí)期人物畫(huà)的線條美


步輦圖閻立本

《歷代名畫(huà)記》,張彥遠(yuǎn),魏晉南北朝時(shí)期,漆畫(huà)


第三節(jié) 張彥遠(yuǎn)——《歷代名畫(huà)記》中“疏密”二體的提出魏晉南北朝時(shí)期人物畫(huà)創(chuàng)作逐漸向好的方向發(fā)展,不斷涌現(xiàn)出一批具有創(chuàng)新性圖 1-2 女史箴圖 顧愷之 圖 1-3 司馬金龍木板漆畫(huà)

漆畫(huà),木板,《歷代名畫(huà)記》,張彥遠(yuǎn)


第三節(jié) 張彥遠(yuǎn)——《歷代名畫(huà)記》中“疏密”二體的提出魏晉南北朝時(shí)期人物畫(huà)創(chuàng)作逐漸向好的方向發(fā)展,不斷涌現(xiàn)出一批具有創(chuàng)新性圖 1-2 女史箴圖 顧愷之 圖 1-3 司馬金龍木板漆畫(huà)
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